Желябужский И.А. Дневные записки.

Избранные места.

Ф-129 оп.17 д.42,
Михайловский уезд, Ревизская сказка 1811 год.

Ф-129 оп.17 д.40,
Михайловский уезд. Ревизская сказка 1811 год.

Из истории семьи Левиных

Начало исследования истории семьи Левиных относится к 1782 году, когда в соответствии с указом императрицы Екатерины II проводилась четвёртая ревизия (перепись населения, подлежащего подушному обложению и рекрутской повинности). Всего было проведено 10 ревизий. Первая ревизия закончилась в основном к 1724 году, вторая проводилась в 1743-47 гг., третья – в 1761-67 гг. Последняя, десятая ревизия проводилась в 1858 году. Лица, внесённые в ревизские сказки, назывались ревизскими душами.

Документы первых трёх ревизий на хранение в государственное учреждение Рязанской области «Государственный архив Рязанской области» (далее по тексту ГУ РО «ГАРО») не поступали, поэтому исследование истории рода Левиных начинается с материалов четвёртой ревизии, т.е. с 1782 года.

Сведения, полученные в ходе ревизии, включались в ревизские сказки, которые отражали не только данные о ревизуемых душах, но и о тех, кто подвергался предыдущей ревизии. Так, например, в материалах четвёртой ревизии (1782 год) имеются сведения о ревизских душах, находившихся в данном хозяйстве в предыдущую, третью ревизию (1763 г.): указан их возраст и изменения, происшедшие в составе семьи за время между ревизиями.

1917-2017
Бывшие офицеры царской Армии (Михайловский уезд)

Бок Федор фон
Я стоял у ворот Москвы. Военные дневники 1941–1945 гг.

П.Н. Кузьменко

Огненный ветер СЛАВЫ
Книга о боевых свершениях 31-й (б. 328-й) Гвардейской Витебской
ордена Ленина Краснознаменной ордена Суворова II степени стрелковой дивизии

Автор в художественной форме описывает боевые действия 31-й Гвардейской стрелковой дивизии на полях сражения Великой Отечественной войны.
Книга предназначена для широкого крута читателей.

ОТ АВТОРА
В этой книге повествуется история славного боевого пути 31-й Гвардейской (б. 328-й) стрелковой Витебской Краснознаменной, орденов Ленина и Суворова II степени дивизии, сформированной в августе 1941 г. в районе г. Костромы.
Возглавлял ее полковник ПА. Еремин. Заместителем по полит. был полковой комиссар Д.И. Малков. начальником штаба полковник Н.В. Николаев.
24 ноября дивизия в составе 1103-го, 1105-го и 1107-го стрелковых полков, 889-го артиллерийского, 613-го отдельного зенитно-артиллерийского дивизиона, 606-го саперного батальона, 777-го батальона связи 88-й моторазведроты, 432-й роты химзащиты, 328-го миндивизиона и 411-го медсанбата вошла в подчинение 10-й армии Западного фронта. 16 февраля 1942 г. она вошла в состав 16-й армии, ставшей затем гвардейской и (за исключением небольшого периода пребывания вновь в 10-й армии и 63-й армии) до конца воины сражалась в ее составе.
В основу книги положены архивные документы, фрагменты "Истории Великой Отечественной войны Cоветского Союза 1941-1945 г.". мемуарной литературы и публикаций, в которых упоминается эта дивизия или ее воины.

Крупные собрания запрещенных книг хранятся также в Государственной библиотеке СССР им. В. И. Ленина, в Библиотеке Академии наук СССР, .© Государственной публичной исторической библиотеке и в Институте русской литературы (Пушкинский дом) Академии наук СССР.

Ранее мы предоставили переписные листы Щетининской пригородной слободы скомпановав их в алфавитном порядке. Предлагаем сквозную нумерацию, которая поможет Вам быстрее найти своих родных при множестве однофамильцев.

Форма Б остается без изменений.

Щетининская пригородная слобода. Прудская волость.
Переписной участок – 2, счётный участок – 13, стан или полицейский участок – 1.
Форма переписи – Б.

Лист 1 (строения 2)
Мелиоранский Василий Павлович 60 лет, священник (род. в Рязани)
Его жена Прасковья Васильевна 55 лет (род. в Михайлове)
Дети- Анна 14 лет, Мария 12 лет
Силина Валентина Васильевна 9 лет, гостья
Поляков Яков Козьмич 46 лет, работник
Шишкин? Иван Егорович 19 лет, работник
Поляков Алексей Яковлевич 13 лет, работник
Зуева Александра Ильинична 65 лет, кухарка
Щербинина? Анна Васильевна, горничная 40 лет
2.
Спасский Иван Михайлович 26 лет, дьякон. Род в Скопинском уезде
Олимпиада Ивановна 16 лет, жена, плетение кружев
Преображенский Алексей Иванович 30 лет, шурин, Ряз дух сем., Псаломщик
Преображенская Анна Иосифовна 50 лет, тёща
Шапочкин Ефим Ильич 27 лет, работник-земледелец, Скопинский уезд
Спасский Александр Михайлович 10 лет, брат
Преображенский Александр Иванович 21 год, гость, Псаломщик с. Катогоща
3.
Розанов Гавриил 34 лет, сапожник, грамоте обучался в Малинках, приписан к Трепольской общине
Его жена Авдотья Яковлевна 30 лет
Их дети – Дмитрий 7 лет, Михаил 5 лет,
Мария 3 года, Александр 7 мес.
4.
Квартира частного владельца – Ивана Ивановича Синичкина
Васильев Дмитрий Васильевич 30 лет, портной, Михайловский мещанин.
Его жена Арина Алексеевна 35 лет?
Сын Василий полтора года
Синичкина Степанида Ивановна 10 лет, призреваемая

Свирид Петрович Голохвастов и его друг Маркёр.
Фамилия у Свирида Петровича, княжеская, один из "его" предков Голохвастов Никита Казаринов в 1553/4г. служил воеводой на Михайлове. Воевода, Алексей Голохвастов, защитник Сергиевой Лавры в Смутное время. Безусловно, что Свирид Петрович - русский киевлянин. История: Федор Абросимович Ладыженский вручил утвержденное царем письмо гетману в Чигирине 10 июля 1653 г.; 9 октября царь послал великое посольство к Богдану Хмельницкому, в состав которого входили: боярин Василий Васильевич Бутурлин, окольничий Иван Васильевич Алферов и дьяк Ларион Лопухин. В 1654 г. в Киев прибыли первые русские воеводы – князья Федор Семенович Куракин (из Путивля) и Федор Федорович Волконский. В 1655 г. Дмитрий Андреевич Волконский вышел из Киева и взял город Туров. 12 июля 1655 г. Василий Васильевич Бутурлин привёл в Киев ратных людей из Гремячего и Михайлова... Есть и живые примеры изменений фамилий народным мышлением: Приклонские - это Рязань, Поклонские - Луганская обл. Трудно догадаться, что Корябкины - это Ковригины (Карапка – горбушка, край от ковриги), Масляевы - Мысляевы - Мышляевы (хитрые). Стручевы - Гороховы - Горошковы - Грошевы. Если проследить миграцию (службу) Стручевых получается: г. Калуга, г. Козельск, г. Мелитополь (Украина). Наш, Стручев Николай Андреевич (1899, д.Рачатники) грузчик, 1-й Советский склад, житель: Москва, Садово-Каретная ул., 7, кв. 2 (репрессирован) Стручев Николай Владимирович (1909-2003) житель: г.Рязань ул.9 пр Мервинской д.14
Однако, в Киеве еще остались: Пчелкины, Каплины и еще сотня Михайловских фамилий.

КВАЗИГЕНЕТИЧЕСКИЙ МАРКЁР ≪Синоним≫: фамилия.
«Фамилии передаются в поколениях от родителей к детям, то есть ведут себя точно так же, как и гены.
Поэтому фамилии могут выступать маркёрами генов. Формально говоря, буквы, записанные в паспорте, могут маркировать гаплогруппу Y хромосомы точно так же, как сворачивание крови в присутствии сыворотки маркирует ген группы крови. Квазигенетические маркёры можно анализировать теми же методами, что и обычные генетические данные. Разработан и ряд специальных методов анализа фамилий.
Антропологические признаки - это полиморфные морфологические признаки человека, то есть варьирующие особенности физического облика или анатомии (признаки физической антропологии). Чтобы такие признаки могли использоваться при изучении популяций, необходимо выполнение двух условий: высокая наследуемость и относительная устойчивость к воздействиям среды. Этим требованиям соответствуют признаки, которые в течение многих десятилетий успешно использует этническая (историческая) антропология. Антропологические признаки включают четыре подтипа.
1) Соматологические признаки - ≪обычные≫ антропологические признаки: особенности строения лица, головы и иногда тела (обычно только рост), пигментация (например, цвет глаз), третичный волосяной покров (например, рост бороды).
2) Дерматоглифические признаки – особенности только тех кожных узоров на пальцах, ладонях и стопах, которые отличаются высокой наследуемостью. К ним относят линии, видимые на отпечатках пальцев или ладоней, но не сгибательные складки, используемые в хиромантии.
3) Одонтологические - полиморфные признаки зубной системы.
4) Дискретно варьирующие признаки черепа включают такие детали строения костей черепа, которые определяются по принципу ≪есть-нет≫ и, как предполагается, наследуются. К этим признакам относят многие редкие вставные кости черепа и швы (например, метопический - разделяющий лобную кость, обычно единую).»

Не успели установить символ города, форумы рождают легенды.

"Архангел Михаил традиционно изображается на иконах с синей или голубой сферой в руке…

В православной иконописи Архангел Михаил изображается с нимбом в длинном красном плаще с тростью-копьём в одной руке и особой сферой-зерцалом (символ предвидения, переданного Архангелу Богом) в другой. На более поздних иконах может изображаться попирающим ногами дьявола, в левой руке как победитель держит зелёную финиковую ветвь, в правой - копьё с белой хоругвью, на которой начертан червлёный крест (символизирует победу Животворящего Креста над дьяволом) либо держит в руках пламенный меч и щит."

"Глобус, или зерцало изображают прежде всего у архангелов Михаила и Гавриила. Впервые зерцало (с изображением креста) появилось в руках ангела на монетах императора Леонтия (484-488 годы) . Его значение трактуется по-разному: небесная сфера, символизирующая мироздание, диск, щит, «печать Царя Небесного» . На средневековых иконах глобус в большинстве случаев изображается светлым и прозрачным, как стеклянный шар или сфера; на нем начертана греческая буква «Хи» или греческая монограмма IC XC. На Руси существовало поверье, что через зерцало архангелы узнают волю Божию."

"Зеркальная небесная сфера с именем Иисуса Христа, подаренная Богом, на ней записано прошлое настоящее и будущее. Может использоваться в качестве щита."

Но не все читают эти символы именно так. Михайловский форум о памятнике: «Красивая конечно». Что под этим подразумевается, скульптура или женщина? И тут выясняется что: образ держит круглую «Славу» (сферу-шар). И монограмму IC XC читают как «Первой Слава, Ксении Слава». Тогда не трудно догадаться и о фамилии этой Ксении – Шарова.
А всё почему? Заявляют греческую букву "Хи", а чертят латинскую букву, звучащую - "Кс".

Вот такие легенды рождаются в нашем городе.