Навигация по сайту: |
|
|
Опрос сайта: |
|
|
Погода в городе: |
|
|
Популярные статьи: |
|
|
Архив новостей: |
|
|
Интересные ссылки: |
|
|
Реклама: |
|
|
|
|
|
Очень средняя Азия |
Категория: История |
|
|
Каза́хская Автоно́мная Социалисти́ческая Сове́тская Респу́блика (Казахская АССР, Казахстан, КазАССР, КАССР; наименование, существовавшее с февраля по декабрь 1936 года; с июня 1925 года по февраль 1936 года именовалась Казакская Автономная Социалистическая Советская Республика, Казакская АССР, Казакстан.
/Почему Автономная Республика? А потому, что Казахстан нарисован на землях: Сибирских татар, Уральских и Семиреченских казаков и во многом на земле Батюшки Руского царя, с его железнодорожной магистралью./
"Казахи – очень молодой народ, а по сравнению с киргизами – просто новорожденный. Первые исторические упоминания казахов датируются серединой XV века. Керей и Жанибек – два султана из династии Чингизидов – были недовольны властью хана Абул-Хайра, который возглавлял Узбекский улус. Они покинули Узбекский улус вместе со своими племенами и перекочевали в район современной Алма-Аты. Они провозгласили себя свободными от прежней власти и назвали свое новое объединение, использовав тюркское слово «казак», которое означает «вольный человек».
Киргизы как народ зародились во времена, когда кочевники-скотоводы Азии жили матриархальным укладом. И только начиная с V века в их сознании произошли глобальные перемены. Но традиции поклонения женщине-матери, хозяйке домашнего очага до сих пор живы среди киргизов. Казахское общество было более патриархальным, поскольку этот этнос сформировался гораздо позднее."
В самом большом по площади Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР) Китая проживает 1,5 млн этнических казахов.
АРМИНИЙ ВАМБЕРИ ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СРЕДНЕЙ АЗИИ.
ХИВИНСКОЕ ХАНСТВО
Границы
Хивинское ханство, известное в истории под именем Хорезм (Хорезм - персидское слово и означает ”воинственный”, ”боевой” 176.) и называемое в соседних странах Ургенчем, со всех сторон окружено пустынями; крайняя граница обрабатываемых земель на юго-востоке - город Фитнек, на северо-западе - Кунград и Кёне-Ургенч, на юге - Медемин и Кучек.
ПЛОДЫ ЗЕМЛИ, РЕМЕСЛА И ТОРГОВЛЯ
Мы уже неоднократно упоминали о плодородии хивинской почвы; особенно можно отметить зерновые, хороший рис, преимущественно гёрленский, прекраснейший шелк в Шахбаде и Янги-Ургенче, хлопок, руян - род корня, из которого добывается красная краска, и фрукты, лучше которых, пожалуй, нет не только в Персии и Турции, но даже в Европе. Замечательные яблоки в Хезараспе, груши и гранаты в Хиве и ни с чем не сравнимые восхитительные дыни, о которых идет слава до отдаленного Пекина, (Я привез в Венгрию семена четырех разных сортов, и если судить по первому опыту, то дыни, вероятно, будут давать урожай и на низменностях Венгрии.) так что владыка Небесной империи не забывал истребовать среди ежегодных даров, прибывавших к нему из Китайской Татарии, несколько ургенчских дынь. За них дают хорошую цену даже в России, так что тот, кто увозит воз дынь, возвращается с возом сахара.
Из изделий хивинской промышленности славится ургенчский чапан, т.е. кафтан из Ургенча, его шьют из полосатой двухцветной ткани (шерсти или шелка, а часто обе нити смешаны) по типу наших халатов; кроме того, широко известны хивинская медная посуда, хезареспские ружья, ташаузское полотно.
Самую большую торговлю Хива ведет с Россией. Караваны в одну-две тысячи верблюдов весной идут в Оренбург, осенью - в Астрахань; они везут хлопок, шелк, шкуры, одежду для ногайцев и татар, шагреневые кожи и фрукты на ярмарку в Нижний (который они называют ”Макариа”) и привозят обратно котлы и другую посуду из чугуна (местное ”джёген”), ситец (сорт, употребляемый у нас на обивку мебели, а здесь он идет на женские рубахи), перкаль, сукно, сахар, железо, плохие ружья и некоторые галантерейные товары. Значительную статью вывоза составляет также рыба, впрочем, рыбу русские доставляют и сами под охраной трех пароходов, которые находятся в Аральском море и, согласно трактату, заключенному последним русским посольством в Хиве, могут доходить до самого Кунграда. С Персией и Гератом торговля ведется в незначительных размерах, (Правда, в Герате и его окрестностях охотно носят хивинский чапан (кафтан из Хивы) и дают за него хорошую цену, но этот товар привозят туда через Бухару) потому что дороги, ведущие туда, находятся в руках туркмен. Сношения между Хивой и Астрабадом поддерживают одни только йомуты, которые ежегодно приводят 00-150 верблюдов с самшитом (для гребней) и нефтью. Торговые сношения с Бухарой, напротив, намного оживленнее. Туда вывозят одежду и полотно, а покупают чай, пряности, бумагу и изготавливаемые там мелкие галантерейные товары.
Хочу только заметить, что в Хиве представлено большинство племен, и хивинец по праву гордится своей древнеузбекской национальностью, противопоставляя ее Коканду, Бухаре и Кашгару. Хивинского узбека с первого взгляда выдает примесь иранских черт, ибо у него есть борода, которую у жителей Туркестана всегда можно рассматривать как чужеродный элемент, тогда как цвет и черты лица очень часто указывают на чисто татарское происхождение. Да и по характеру своему хивинский узбек предпочтительнее остальных своих соплеменников, он простодушен и откровенен, а по натуре еще столь же дик, как и окружающие его кочевники, но у него нет утонченного лукавства, выработанного восточной цивилизацией, и после настоящего османа это второй житель Востока, из которого еще что-то могло бы получиться.
ОБ ИСТОРИИ ХИВЫ В XIX ВЕКЕ
1. Мухаммед Эмин-инак (1792-1800)
После того как Надир-шах, без боя овладевший ханством, внезапно удалился от дел, (После того, как он в 1740 г. победил Йолбарса (Льва)-шаха и несколько месяцев спустя вернулся в Герат.) к власти в Хиве пришли киргизы Малой Орды (или устюртские казахи, т.е. казахи Верхнего Юрта). Они правили до конца столетия, когда появился узбекский предводитель из племени конрад и заявил свои права на престол. Он называл себя Мухаммед Эмин-инак. Этим титулом он хотел подчеркнуть свое происхождение из последней правящей узбекской фамилии. Ему удалось собрать небольшое войско и направить его против казахского князя. Однако тот был тогда еще достаточно силен и не раз побеждал своего противника, принудив его в конце концов бежать в Бухару, где он и прожил несколько лет в уединении. Но его приверженцы продолжали борьбу до тех пор, пока не добились некоторых успехов, после чего отправили к нему депутацию из 40 всадников. Он вернулся и вновь встал во главе войска. На этот раз ему больше посчастливилось, он прогнал казахов и, взойдя на престол, основал нынешнюю правящую династию, которая, как явствует из прилагаемой генеалогии, наследовала ему без всяких перерывов... Читать далее |
|
|
|
|
|
|
Польская интервенция 1604 года. |
Категория: История |
|
|
ПОХОД МОСКОВСКОГО ЦАРЯ ДИМИТРИЯ В МОСКВУ С СЕНДОМИРСКИМ ВОЕВОДОЙ ЮРИЕМ МНИШКОМ И ДРУГИМИ ЛИЦАМИ ИЗ РЫЦАРСТВА 1604 года.
БОРША СТАНИСЛАВ
"Смотр войск под Глинянами, где съехавшееся рыцарство составило круг и избрало гетманом Сендомирского воеводу, а полковниками: Адама Жулицкого и Адама Дворжицкого. После того, как в круге приняты были [походные] правила, три роты — Саноцкого старосты [Станислава Мнишка], г. Фредра, царская и 400 человек пехоты пошли с царевичем, а другие роты пошли по сторонам и позади и сошлись только уже под Днепром, о двух милях от Киева, в Остре, при границах Московского государства. Идя к Киеву, мы боялись войска Краковского кастеляна, князя Островского, которого (войска) было несколько тысяч и которое стерегло нас до самого Днепра, поэтому мы были очень осторожны, не спали по целым ночам и имели наготове лошадей." Читать далее |
|
|
Рассказы бабушки о Татищеве. |
Категория: История |
|
|
Из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные ее внуком Д. Благово.
Бабушка моя, матушкина мать, Елизавета Петровна Янькова, родилась 29 марта 1768 года. Она была дочь Петра Михайловича Римского-Корсакова, женатого на княжне Пелагее Николаевне Щербатовой. Мать Петра Михайловича, Евпраксия Васильевна, была дочь историка Василия Никитича Татищева. Бабушка скончалась 3 марта 1861 года, сохранив почти до самой своей кончины твердую память, в особенности когда речь касалась прошлого. Все члены рода Корсаковых жили весьма долго, но бабушка Елизавета Петровна всех превзошла своим долгоденствием. Она живо помнила все предания семейства, восходившие до времен Петра I, и рассказывала с удивительною подробностью, помня иногда года и числа: кто был на ком женат, у кого было сколько детей, словом сказать, она была живою летописью всего XVIII столетия и половины XIX. Я начал помнить мою бабушку с 1830 года, со времени первой холеры: ей было тогда 62 года. Она жила постоянно в Москве, в собственном доме, в приходе у Троицы в Зубове, в Штатном переулке, между Пречистенкой и Остоженкой. Мне было тогда три года: мы жили в деревне в сорока верстах от Москвы; это было осенью, в конце августа или в сентябре. Помню, что раз вечером в гостиной я заснул у матушки на диване, за ее спиной. Просыпаюсь — поданы свечи; пред матушкой стоит жена управителя Настасья Платоновна, и матушка читает ей вслух письмо, полученное от бабушки. Она писала: «Милый друг мой, Грушенька, приезжай скорее в Москву: нас посетил гнев Божий, смертоносное поветрие, которое называют холерой. Смертность ужасная: люди мрут как мухи. Приезжай, моя голубушка, я одна: Клеопатра еще не возвращалась; она и Авдотья Федоровна у Анночки [* Клеопатра Дмитриевна, младшая сестра матушки, девица, которая жила с бабушкой. Анночка, то есть Анна Дмитриевна Посникова, вторая дочь бабушки, находившаяся тогда в костромской деревне Гремячеве. Авдотья Федоровна Барыкова, дочь одного тульского дворянина, которую по выходе из института бабушка взяла к себе погостить, очень полюбила ее и не пустила к отцу, и прожила она у бабушки до своего замужества, с 1816 до 1834 года.] в Гремячеве. Что тебе делать одной с ребенком в деревне: ежели Господь определил нам умереть, так уж лучше приезжай умирать со мною, умрем вместе; на людях, говорят, и смерть красна. Жду тебя, моя милая. Господь с тобою».[* Это письмо уцелело; списываю его слово в слово.]
На следующий день мы поехали в Москву. Как мы ехали, не помню; памятно мне только, что, когда мы приехали к Бутырской заставе, было уже совершенно темно и вдруг нас озарил яркий свет: были разложены большие костры по обеим сторонам дороги у самой заставы. Я спал во время дороги, но когда карета вдруг остановилась, я проснулся. Слышу, матушка спрашивает у кого-то: — Что это такое? Отчего разложены костры? — Велено окуривать тех, которые въезжают в город, — отвечал чей-то голос в темноте. Человек наш пошел в караульную при заставе расписываться в книге: кто и откуда едет (как это тогда водилось, покуда с устройством железных дорог в 1852 году на заставах не были сняты шлагбаумы и въезд в города не сделался совершенно свободным). Матушка говорит моей няне старушке: — Няня, спусти стекло и спроси, отчего это казак стоит у огня? Няня спустила стекло, высунула голову и с кем-то говорила; я, верно, или не понял, или не слыхал ее слов, но только слышу, она передает матушке шепотом, чтобы меня не разбудить: «Это, вишь, пикет, казаки поставлены, город оцеплен; и мертвое тело лежит…» — Ах, Боже мой! — воскликнула матушка." Читать далее |
|
|
|
|
|
|
На Хетском языке (западная Армения), ситос - хлеб.
Откуда пошла легенда об Вукрагинцах, потомках древних Шумер?
"Да, историю русской цивилизации (государственности) принято начинать с походов наших предков на Рим и Византию, а особенно – с крещения Руси. До недавнего времени наиболее пылкие патриоты (но вместе с тем – достаточно серьѐзные исследователи) пытались обнаружить истоки Руси в Скифии V–IV вв. до н. э., исходя при этом из казалось бы бесспорной посылки, что Скифия сложилась благодаря воздействию греческой цивилизации ... Новейшие данные и заставляют, и позволяют пересмотреть все вышеозначенные постулаты."
Журнал «Русская Мысль», 1994, № 1–6
"Тем же способом наши люди, как и хлеборобы–трипольцы, строят хаты из дерева и глины. Как тысячелетия тому назад, так и теперь, еѐ замешивают, добавляя к глине пучки соломы. Современный украинский археолог, писатель и публицист Юрий Липа з книге «Предназначение Украины» пишет, что трипольцы являются основателями украинской нации, которая с антропологической точки зрения близка к ним, несмотря на удалѐнность в 60–70 веков. Трипольцы – это праукраинский народ и именно с них начинается история украинской территории."
"...добавляя к глине пучки соломы." А чё так, забыли про экскрименты животного происхождения? Или вас больше территория интересует? УкрАина в XVI веке была: Немецкой, Литовской, Польской, Крымской. А люди Польско-Литовской украины назывались, Днепровские казаки, Запороги, Черкасы, Литва. Все они, поступая на Рускую службу, проходили по Иноземному Приказу, т.е. считались Иноземцами. Ставились на денежное довольствие, имели привилегии, получали дачи на Руских казачих землях.
Время Смыслов закончилось, наступило Время Темников (т.е. задаётся враждебный профиль по которому продажные пропагандисты вещают, якобы от народа, громады, тушканчика.
Например тупизма-тушканизма.
Nina Shapoval Ви, дійсно, не розумні. Не ми у вас вкрали землі, не ми вас вбиваємо на Донбасі, не ми вас ображаємо і множемо на нуль. Ви майже чотириста років знущались над нами. Так, що умнійте і відчепіться від нас. Ви задрали вашою кривавою любов'ю. Після вісьми років вашої агресії і брехні, ви для нас, ворог назавжди. Ми і онукам на носі зарубаємо, що вам віри не має, ви лютий і ненависний ворог, який оре, що ми адін нарот, і встромлює ножа в спину... Задайте собі питання, чому вас ненавидять всі ваші сусіди? І не тільки.
Выходит, что 7 лет, жители Донбасса убивали сами себя, 250 детей, 15 тыс. человек жителей. Вот, сука безразмерная.
Настоящими украинцами были: Рязанцы, Туляки, Калужцы, Белгородцы, Куряне и т.д. Чтобы своровать руские земли, придумали этнос Украинцы, т.е. жители Польской Украины.
И эти "трипильцы" притендуют на руские земли взятые на саблю... Посмотрим.
Ноябрь 2021г. Экс-советник в конгрессе США Коэн: в 2014 году Украина добровольно отдала Крым России. /На самом деле. Эту операцию проделали США, чтобы не дать построить Китайцам в Крыму, глубоководные порты. Те, за которые Янукович получил от Китайцев грОши. Евросоюзу Янукович обещал поселить на Вукрагине 40.000 евроцыган./ В 2021 году, Вукрагина, как ассоциативная с ЕС страна, обязана разместить у себя "беженцев Курдов" Короче: "Не пролетарии всех стран, прилетайте!" Читать далее |
|
|
|
|
|
|
Алая кровь Михайловского уезда. 25 ноября 1941 - 2021гг. |
Категория: История |
|
|
25 ноября 1941 г. Ставка Главного ... выяснила, что г. Михайлов, того, оккупирован и идут расстрелы мирных жителей: учителей и учеников.
Для присечения действий кровавых убийц, в г. Михайлов была направлена 17ТБ с подкреплением, ротой Владимирских курсантов.
26 ноября 17 танковая бригада на подступах к г. Михайлову встретила вражеские танки и уничтожила их. Смеркалось. Танки в городе, железная мишень, не более того. Было принято решение: не гробить технику и курсантов, а отбомбить г. Михайлов "по площадам". Немцы охренели от взрывов и пожарища и убежали в пос. Классон.
25 ноября 2021 г.
"Песня деда Архимеда о депутате Сидорове".
Текст (фигура речи, оценочное мнение) депутата:
"Не привился, не подходи близко, не выходи из дома, детей в школу не пускай, в магазине тебе делать нечего. Вот так Мы должны сделать, чтобы другого ничего не было. Сегодня, как Мы делаем, покупаем сертификаты о прививках, вообще, за это надо расстреливать, Я бы считал, Я сам бы принял участие в этих расстрелах. Обязательно надо это делать..."
В общем, Мы полностью согласны с Владимиром Карповичем. И Мы бы добавали, к стенке врачей и медсестер, участвовавших в продаже сертификатов. Таких уродов "бабы еще нарожают". Рановато у нас замураторили смертную казнь. Дополнительные оптимизационные меры: В першую очередь надо посадить на жесткую диету, нарущителей Конституции РФ, чтобы осознали свою пагубную стратегию (т.е. творить беззаконие по указке Запада) и послать этих бывших коммуняк на строительство ЖД по маршруту, ст. Зима - пос. Анадырь - Джуно. Т.е. поближе к их хозяевам.
О сертификате, смотреть: Дизель Шоу 2021 – 102 НОВЫЙ ВЫПУСК – 10.12.2021 | ЮМОР ICTV Отдельный ролик В туалет с сертификатом! Полицейский чуть не обделался | ЮМОР ICTV
Есть на Михайловской земле однофамильцы землепроходцам: Баранову, Шелихову, основавшим на острове Ситка (Аляска) Михайловскую крепость, но МИ-6, и ЦРУ снабдило местных Вукрагинцев не летальным, а убивальным оружием и остались до наших дней только "Незабываемые Юнона и Авоська"
В 1991 году Рязанцы двинулись в Москву на поддержку "постановного" ГКЧП. Т.е. поддержать Крючкова и оказаться на крючке. В 1993 году Рязанские офицеры, поехали поддержать Хасбулатова и Рудского. Смешно и грустно. За несколько недель до этих трагических событий газета "Русская мысль" ред. Сёмина, предупреждала: "Наших интересов там нет", не ходите поддерживать уродов и наркоманов. За это, демократы газету запретили.
Алая кровь Михайловского уезда. 1641 год, 1682 год. Читать далее |
|
|
|
|
|
|
|