Навигация по сайту: |
|
|
Опрос сайта: |
Часто Вы бываете в Михайлове? |
|
|
Погода в городе: |
|
|
Популярные статьи: |
|
|
Архив новостей: |
|
|
Интересные ссылки: |
|
|
Реклама: |
|
|
|
|
|
Жители Михайловского уезда. Солдаты Победы.(Я) |
Категория: История |
|
|
Если посмотреть на судьбу моего дяди Михаила Матвеевича, пропавшего без вести, читай погибшего в 1943 году, то он недожив до Победы остался её солдатом. Если в Моём списке "Не забудем, не простим" - не вернувшиеся с войны, то в предлагаемом, видимо, списки призванных Михайловским военкоматом.
Однако, Нас уверяют
В книге Рязанской области «Солдаты Победы. 1941–1945 гг.» увековечены имена воинов, вернувшихся с полей сражений. В подготовке материалов для книги Рязанской области «Солдаты Победы. 1941–1945 гг.» активно работали ученые, сотрудники военных комиссариатов, архивов, органов социальной защиты, члены общественных и ветеранских организаций, представители библиотек, музеев, журналисты и школьники. ...Многое теперь меняется вокруг. Но судьба страны и нации во многом зависит от того, как воспитывается новое подрастающее поколение. Не испытав законной гордости за наше историческое прошлое, мы ни на шаг не продвинемся вперед."
"Смешно, не правда ли смешно." Читать далее |
|
|
Поцтенейший кулебок |
Категория: История |
|
|
Комментарии к видеоролику "ИЗРАИЛЬ ШОКИРОВАН голосованием Киева в ООН | На чьей стороне Нетаньяху / Моше́ Ре́увен Азма́н"
На чьей стороне, на чьей стороне? На Меже. Это не всегда середина. Для непонятливых смотреть Х/Ф "Чудак-Человек"
Год выпуска: 1962 Режиссер: Владимир Кочетов Описание: Первое, что довелось увидеть в своем кабинете новому управляющему «Заготскотконторы» Максиму Меже - это поросенок, зажаренный с румяной корочкой и с бумажной ленточкой в зубах. А на ней надпись: "На новом жизни рубеже - привет товарищу Меже". А в это самое время в квартире Максима стали появляться гости с подарками…
Письмо А. В. Луначарского Л. Б. Каменеву Секретно 1922 г.
Дорогой Лев Борисович.
Я обратился бы с этим письмом к Владимиру Ильичу, но т. к. крайне нежелательно загромождать его дополнительными делами, то думаю, что, может быть, вопрос этот урегулируется в ЦК, через Вас. Дело в том, что на Украине, как говорят мне товарищи просвещенцы–коммунисты из Киева, высылка профессуры произошла до крайности неправильно, а между тем, кажется, она уже утверждена плохо информированным Политбюро. Сейчас отставлены от службы и высылаются профессора: Свенсон, Крымов, Титов, Рожанов, Бочаров, Волкович и ассистент Деларю. По заявлению ректора Киевского университета, коммуниста, это равносильно полному разгрому медицинского образования в Киеве. Все это высококвалифицированная профессура. Говорят, что некоторых из них хотят перевести в Екатеринослав, но Екатеринославский медицинский факультет, по нашему мнению, подлежит закрытию и никаким вспрыскиванием отдельных профессоров его нельзя спасти, он нежизнеспособен. Между тем является несомненным для каждого киевлянина, что профессоров этих изгоняют потому, что это русские профессора, преподающие на русском языке. В Киевском университете преподавание ведется на обоих языках, и тамошний Н[ар]к[ом]п[рос] до появления Затонского2 оказывал всяческое покровительство вытеснению русской профессуры, хотя бы с заменой ее, как это имеет место в Киеве, несомненно более слабыми научными работниками. Обращаю на это сугубое внимание ЦК и прошу в партийном порядке или в порядке ГПУ с привлечением, конечно, тов. Затонского и обязательно ректора так называемого Киевского института народного образования (так переименовал университет нарком Гринько) пересмотреть этот список. Вы знаете, что у нас в России высылались только профессора бесполезные и в настоящее время вредные. Эти же профессора, по свидетельству многих киевских коммунистов, вполне достаточно лояльны в политическом отношении, в отношении же научном представляют собою почти все действительно серьезное научное ядро Киевского медицинского факультета. Я очень надеюсь, Лев Борисович, что Вы мне окажете в этом отношении содействие и, может быть, передадите это письмо Владимиру Ильичу, который, как я знаю, понимает проблему языков на Украине. Все же прибавлю еще два слова. В то время как в губернских городах на Украине, благодаря прочности там русской культуры, а с ней вместе и культуры вообще, дело идет терпимо, а в деревнях украинская форма более или менее естественна.3 Сейчас идет борьба за уездные города, где при помощи целого ряда усилий со стороны УОНО, а иногда и прямых подвохов, идет выпирание русской культуры, что практически равносильно равнению по украинскому кулаку. Но это второй большой вопрос, о котором придется говорить отдельно с Затонским. Здесь я привожу его только в дополнении той характеристики, которая мной дана относительно искусственности подбора и высылки профессоров.
Нарком по просвещению А. Луначарский
Читать далее |
|
|
|
|
|
|
800-летия г. Рязани |
Категория: История |
|
|
Виктор Воронеж, Россия
Часовня в честь 900-летия Рязани сент. 2021 г. Рядом с главной аллеей, в Соборном парке, расположена часовня, построенная в 1995 году в честь 900-летия со дня основания Рязани. На бронзовых плитах по бокам часовни написаны главные события из истории Рязани.Часовня построена в характерной для древнерусского стиля шатровой форме с восьмиугольником в основании. Внешний вид здания немного напоминает старинный боевой шлем русского витязя. Перед часовней установлен фонтан. В центральной части часовни оборудованы специальные ниши, в которых по плану должны были расположить скульптуры четырех именитых рязанцев: князя Олега Ивановича, Епископа Василия, князя Романа и княгини Евпраксии.
Если шатер ввиде Шлема, то в парадных нишах должны находиться воины.
1. Добрыня Никитич - Золотой Пояс, не пойдёт, Золотой пояс, в РФ, времен жесткой оптимизации всего Советского, Царского, Великокняжеского и т.д. Пусть будет Голяк, Голодец и Голикова 2. Евпатий Коловрат - пардоньте, не пойдёт Коловрат, это же символ нацисткой Германии 3. Рюмины, не пойдёт, хоть и Бесстыжевы, вроде бы наши братья масоны, но Английского клуба (читай Лужковцы), Мальтийцев нема. 4. Четвертая ниша пусть будет в резерве, еще не утрЯсен вопрос с Солженицыным. Чемоданчик на котором сидит Великий писатель не помещается в нишу.
Ждёмс барина. Читать далее |
|
|
|
|
|
|
Собор и Посад г. Михайлова |
Категория: История |
|
|
Безеда 27.11.2013, 23:05
Михайловские клады. "город Ростиславец"
" в Михайловском уезде, на правом берегу реки Прони, стоит древняя земляная крепосца, известная под именем, Ростиславца, или Вышеславца. внутри этого городца есть погреб, прикрытый прочной решетчатой железной дверцей. в том погребе хранятся сокровища непостижимыя. днем дверцы в погреб никто не видит, но в полночь многие находили эту решетку, однако поднять её не было никакой возможности из-за звуков и шума происходящих изнутри. а вот свет от сокровищ лился рекой". сказание это записано в 1804 году.
Милонов в своём письме Б.И. Катагощину писал, что г. Михайлов возможно в древности назывался Ростислав/Ростиславец.
что же реально было найдено в районе г. михайлова?
сообщает протоиерей спасо-преображенской церкви г. михайлова, расположенной в старом городище: "при рытье ямы под известь, найдено 9 чугунных пушечных ядер".
т. гусева пишет в "рязанском комсомольце" за 1986 г. о кладе монет 17 века найденном в г. михайлове.
вот и все сокровища. что же легло в основу таких басен?
один мой знакомый лазил по разрушенным склепам покровского женского монастыря. и говорил, что подземные помещения этих склепов иногда освещаются снаружи через решетки. в тоже время, снаружи в траве, их не видно. а теперь представьте, что усопший помещен в склеп и там горит лампадка, свет от которой виден ночью снаружи.
б е р л о ж к а. "ниша вырезанная в стволе дуба для помещения в ней иконы, обычно св. николая"
п я т н и ц а. "маленькая часовенька или просто столб с крышей, внутри которой установлена икона, обычно располагается на перекрёстке больших дорог. в нашем варианте: в городе михайлове, на перекрёстке пятницкой и ? слободы.
пригородная п я т н и ц к а я церковь находилась г. михайлове "на посаде"
1676 г. впервые упоминается, но построена до 1618 года (пятницкие ворота), есть основание считать, что и до 1551 г.
в честь "параскевеи, нарицаемой пятницы", ее образ стоял "для бережения" в городе михайлове с соборной церкви у чуда архистратига михаила. а приносился тот образ в пятницкую церковь на праздненство. право на "владение" пятницкой церковью архангельскому протопопу с братией, подтверждено в 1651 г. преосвященным мисаилом, а в 1776 г. митрополитом рязанским иосифом. время упразднения пятницкой церкви неизвестно.
1804 г. печорники. там бытует рассказка о "крупеничке, красной девичке, княжеской дочери..." 1804 г. " в 30 верстах от данкова, в старом донковском городище, на реке дон, лежащем против "сторожевой слободы" принадлежащей сенатору с.д. нечаеву, находится робья (рабья) гора". рассказ сводится к тому, что за сто рублей (большие деньги), надо было, набрав из дона в рот воды, добежать до вершины горы и сохранить воду во рту. одна прыткая девушка сделала это и отдала богу душу, её похоронили на горе и в могилу положили 100 рублёвку. такая вот дурь. Читать далее |
|
|
|
|
|
|
|