Кремянской городок

1703 году октября 22 день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца перед стольником Максимом Никифоровым Кологривовым козачья городка Кремянского атаман Игнатей Федотов да ясоул Иван Карпов и всею станицою по святей непорочной Евангельской заповеди Господни еже ее вправду сказали,
что городок Кремянской построен – тому памятухов нет, А паевых казаков в их городке девяноста человек и с тех казаков сходцы из розных руских городов: ис Танбова, из Казлова, Крутояка [Коротояка], а достольныя туточныя прироженыя.
А с 203 (1695) году пришлых Белогородцкаго и Севского полку городов ратных и всяких чинов служилых людей, такжа которыя городы приписаны к Воронежу для коробельного дела и беглых людей и крестьян и задворных и деловых людей нет.
А буде мы, атаман и ясаул и редовые всею станицаю, что в сей скаске написаны, сказали ложно или утоили или впредь станем каких людей из руских городов принимать – и за ту нашу ложною скаску и за приимку указал бы великий государь учинить нам смертную казнь.
То наша станичная и скаска.

А скаску писал по их станичнаму велению тое ж станицы Кремянской дьячок Матвей Петров и вместо их руку приложил.

Качалинская станица

1703 году октября в 26 день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца перед стольником Максимом Кологривовым Качалинской станицы атаман Родион Афонасьев и есаул Еремей Володимеров и редовые: Анкидин Игнатьев, Григорей Кандратьев, Иван Федосеев, Трофим Макаров и всею станицею по святей непорочной Евангельской заповеди Господни еже ее вправду сказали, что городок Качалин построен у нас – тому паметухов нет. А поевых казаков у нас в Качалинской станице сто тринатцать человек и ис тех казаков сходцы из розных руских городов: ис Переславля Резанского, ис Танбова, ис Козлова, ис Коротояка, а достольные туточныя прироженыя.

А з 203 году пришлых Белогородцкого и Севского полку ратных и всяких чинов служилых людей такж которыя городы приписаны к Воронежу для коробельного дела и беглых боярских холопей и крестьян и задворных и деловых людей нет. А буде мы, атаман и есаул с товарыщи, и всею станицею казаки что в сей скаске сказали ложно или что в сей скаске утаили или впредь станем каких [л. 445 об] людей из руских городов принимать – и за ту нашу ложную скаску и за приимку указал бы великий государь учинить нам смертную казнь.

То наша и станичная скаска.

К сей скаске города Черкаскаго козак Никифор Антипов вместо Качалинской станицы атамана Радиона Афанасьева да есаула Еремея Володимерова и всей станицы козаков по их веленью руку приложил.

Блажен, кто в дни борьбы мятежной,
В дни общей мерзости людской,
Остался с чистой, белоснежной,
Неопороченной душой.
Блажен, кто в годы преступлений,
Храня священный идеал,
От повседневных искушений
Умом и сердцем устоял.
Блажен, кто, вписывая повесть
В скрижали четкие веков,
Сберег, как девственница, совесть
И веру дедов-стариков.
Блажен, кто Родину не предал,
Кто на Царя не восставал,
Кто чашу мук и слез изведал,
Но малодушно не роптал.

Май 1921 г., Сергей Сергеевич Бехтеев (19 апреля 1879, Родился в имении Липовка Елецкого уезда Орловской губернии (ныне Задонский район Липецкой области) — 4 мая 1954, Ницца, Франция) — русский поэт, белогвардейский офицер, эмигрант первой волны.

Сказка про разных Колобков.

Жил-был не тужил Колобок. Валялся где-то по заграницам, но пришла команда "Вперед, к Новым рубежам тарифов на электроэнергию"
- Что надо делать то?
- Вангуй! (предсказывай на пробных шарах-колобках "На шарА", значить по масти и никакой анархии не допускается.)
- Чего-го Вам? - Гуй?
- Видимо Вы молодой колобок, и ничего не слышали о пенсионере, который в трамвае прокричал или прокукарекал: "25 копееек за проезд? Округлите до 3 коп." А было это в 1960 году и Хрущев пошел навстречу пожеланию слепо-хлухо-немому старичку (с импортным именем Инкогнито) и произвел денежную реформу по которой 25 коп стали 3-мя копейками. Т.е. улучшил нашу жизнь в 10 раз. Сейчас же ситуация обратная. Все ведают, что будет денежная реформа, а правила её знают только избранные народом единицы.

10 апреля 2021 г. Наконец то узнали "правду или настоящую цену ей"

Заместитель руководителя направления «Климат и зеленая энергетика» Центра стратегических разработок Олег Колобов назвал россиянам настоящую цену на электроэнергию. Он заявил РИА Новости, что текущий уровень тарифов на электроэнергию для населения в среднем на 30-50 процентов ниже экономически обоснованного."
Но "уточнил"
В настоящее время тарифы на электроэнергию для населения регулируются государством, а поставщики ресурсов покрывают свои издержки за счет повышения тарифов для бизнеса. Объем такого субсидирования уже составляет 239 миллиардов рублей в год.

Словарь. Поставщики ресурсов, это прокладки, которые изуродовали Саяно-Шушинскую и... ничего-го-го. Цена для населения и промышленности всегда была разная. Кто кого "субсидировал" или ободрал, кому нужен Вангуй, во всю харю? Уточните.

Глава Минтопэнерго Крыма Сергей Колобов: "Крым уже сегодня является лидером по производству "зеленой" энергии среди регионов России"
Это та энергетика, которая внедрилась до 2014 года.

ЗеУкраина "кинула", зеленых энергетиков, не заплатила до сих пор за ветряки.
- Целую. Жму руку.

Министр топлива и энергетики Республики Крым уверен, что запланированное строительство высоковольтных ЛЭП между Крымом и Кубанью будет выгодно не только Крыму, но и Украине, потому что позволит создать энергетическое кольцо вокруг Азовского моря и стабилизировать работу энергосистем в регионе. О планах активизировать геологоразведку в подводных районах у берегов Крымского полуострова и о необходимости развивать на полуострове "зеленую" энергетику Сергей Колобов рассказал в интервью корреспонденту "Интерфакса" в Крыму Дмитрию Жмуцкому."

12.05.2015, Симферополь, Михаил Карпенко

Аксенов пригрозил наказать бывшего министра энергетики за махинации с дизельгенераторами.

В Крыму 27 дизельных генераторов, переданных республике для экстренного обеспечения электроэнергией, оказались в руках частных предпринимателей при содействии бывшего главы Минэнерго Крыма Сергея Колобова.

О трезвых Колобовых.

Олег Алексеевич Колобов: "Я стал трезво оценивать ситуацию, которая есть в стране"

Родился 26 июня 1948 года в селе Бестужево Арзамасского района Горьковской области. Простой Учитель народа.

Преподавал по линии Фонда Фулбрайта в Американском университете города Вашингтон и других университетах США. В разные годы был советником мэра Нижнего Новгорода, губернатора Нижегородской области, консультантом депутатов Госдумы. В настоящее время является советником городской Думы Нижнего Новгорода, членом геральдической комиссии и заместителем председателя энциклопедического совета Нижегородской области. Автор многочисленных научных работ, действительный член Академии истории и политологии, Академии гуманитарных наук, Международной академии информатизации, Академии народов мира "Элита" при ООН и Нью-Йоркской академии наук. Обладатель почетного звания "Международный человек года" Международного биографического центра. Почетный консул Чешской республики в Нижнем Новгороде.

Корреспондент: У вас есть заветная мечта?

- Конечно, я хочу, чтобы мои дети и внуки были счастливы и благополучны.
- Могу привести пример, когда в 10 или 11 классе, ездил в Соединенные Штаты, мы стажировались в университете, где люди старше на три или четыре года проходили то, что мы проходили в пятом и шестом классе.

- Если человек обладает пятью образованиями, у вас это не вызывает подозрение?

- "Летом сего года вы сказали буквально следующее: "Я решаюсь дара речи, когда слышу полемику Грызлова с Мироновым. У одного пять образований, у другого – четыре и докторская степень. А просвещенности, которая нужна, никакой. Нулевой образовательный ценз, помноженный на очень привольное толкование священных понятий. Они не знают, что творят и играют в опасные игры. Народ не только безмолвствует, но и, возможно, копит силы на протест". К осени тон ваших высказываний существенно изменился, вы превратились в горячего сторонника "Единой России". Неужели, Грызлов стал просвещеннее, а народ передумал копить силы на протест?"

Copyright © 1999—2020 НИА "Нижний Новгород" т.е. "Я решаюсь дара речи", это к ним, читаем "Лишаюсь". А мы не лишаем себя возможности передать привет, Грызловой/Барабошиной Тамаре Александровне. Для справки. Грызловы - помещики, однодворцы Тульской и Московской губернии.

Эта сказка не про колобка, а про репку, которую не чесали, и все обходилось и обходится за счёт ЖКХ и платы за электричество.

Относительно "слепо-глухо-немых", конкретно жителей наших мест Аримаспов, читаем:

Аримаспы (др.-греч. Ἀριμασποί, лат. Arimaspi) — народ на крайнем северо-востоке древнего мира. Причём Аримаспы изгнали Исседонов из их страны, те, в свою очередь изгнали скифов, а те Киммерийцев. Геродот же приводит и объяснение «аримасп», что по-скифски якобы значит «одноглазый» («арима» — единица, т.е. ари, не ари, ма не услышит), «спу» — глаз, т.е. сплю и вижу). Вам будет смешно, но ещё при Геродоте наши жители, снег называли белыми мухами.
Дешифруем: Аримаспы изгнали Исседонов (из-за Дону), те Скифов/степных Скитальцев, а те Киммерийцев (жителей Самарской Луки, нижний Днепр). Остается вопрос, как разъяснить слово Аримас, Очень просто, на греческом Оримос - дубовая роща, лес. Это то, что идет от Воронежа на Север. Короче, жители дубрав и лесов, простые Рязанские люди.
Ни у кого не имеется скифского словаря? Нема и никогда не существовал. Тогда, о чём вообще разговор? Вопрос о "святом"- выпил, закусил, поболтал.

У особо въедливых может возникнуть вопрос: А, не Сарматы ли потеснили Скифов. Сарматы и Ориматы, это одно и тоже. Перед гласной А или О обычно торчит сверху "крючек", который уточняет придыхание С или К/Г, всё зависит от челюстно-лицевого аппарата и стоматолога. В нашем случае получается Ἀριμασποί - Сориматы (т.е. пардон за маты) Задание на дом, СРПСКа, что за слово?

О не очень трезвом придыхании древних греков. Читаем далее

В 202 (1693/94) году

Февраля в ... день, по указу великих государей, стольникам, и стряпчим, и дворянам московским, и жильцам сказана великих государей служба в Белгороде, в полк к боярину Борису Петровичу Шереметеву, а пехоте сказано под Азов. И в тех же числах посланы хлебных запасов принимать и стругов делать: на Воронеже хлебных запасов принимать Андрей Иванов сын Лызлов, а стругов делать Григорий Семенов сын Титов;

Марта в 5 день бит кнутом Поместного приказа дьяк Кирила Фролов перед Разрядом за то, что он золотые купил у подьячего у Глеба Афанасьева без поруки. Да тут же перед Разрядом бит кнутом разрядный подьячий Глеб Афанасьев за то, что он покрал золотые те, которые было довелись дать по указу великих государей ратным людям за последний Крымский поход. А в расспросе он, Глеб, сказал, что он те золотые носил на двор к боярину к Тихону Никитичу Стрешневу, к жене его к боярыне к Катерине Богдановне.

Поливанов Иван Андреевич (1647-). Стольник. Был воеводою в Скопине. В 1681 г . ему дано в приданое за женою поместье в Рязанском уезде, в Моржевск. ст., в сельце Голдине с дер.
ж. Ирина, вдова Ивана Яковлевича Коробьина.
прозвище „Поливанъ" означавшее „удалец"

Удальцы.

Поливанов Николай Матвеевич. 1888, г .Старая Русса Пск. губ. Воспитанник 1-го Кадетского Корпуса. В гражданскую руководил курсами красных командиров. Выслан в 1930 в Вологду. Жена добилась перевода. Жил в Дмитрове в доме у дяди своего князя Кропоткина П.А. Работал старшим инспектором транспортного отдела ТКО Дмитлага НКВД; старший инспектор. Арестован 30.11.1937 в Киеве, этапирован в Дмитлаг. Как «племянник князя-анархиста Кропоткина» осужден Тройкой при УНКВД СССР по Московской области по обвинению в контрреволюционной пропаганде среди вольнонаемных работников и заключенных на строительстве канала Москва-Волга. 3.12.1937 приговорен к расстрелу (Бутово, 8.12.1937)

Поливанов Евгений Дмитриевич (28.2.1891, Смоленск - 28.1.1938, Москва, Коммунарка)
Полиглот, знавший 34 языка. В 1917 году он присоединился к левым меньшевикам и возглавил отдел печати Министерства иностранных дел Временного правительства. Во время Октябрьской революции он перешёл к большевикам и с ноября 1917 года стал исполнять обязанности одного из двух заместителей наркома иностранных дел Л. Д. Троцкого, в частности, готовил первоначальный текст Брестского мира. Выполняя правительственное задание, Поливанов перевёл и опубликовал секретные договоры царского правительства с другими государствами Один из основоположников исторической фонологии и создатель теории языковой эволюции. Выступал в языкознании против Марра. Арестован 1.8.1937, приговорен 28.1.1938 г. и в тот же день расстрелян.»

Винчанская (Дунайская) земледельческая культура более чем на 1000 лет старше любой земледельческой культуры Месопотамии, то есть “учёные”, утверждающие обратное, являются фальсификаторами…
5508-й год до нашей эры (год "сотворения мира" в христианстве) является результатом непосредственного подсчёта народами арийской традиции. Значит, уже тогда люди владели десятичной системой счисления, календарём, основами математических и астрономических знаний. На Украине близ города Мелитополь с XIX века н.э. известно древнее святилище, называемое Каменной Могилой, в котором на стенах имеются самые древние на Земле образцы письменности, правда, пока нерасшифрованной. В 1961 году н.э. близ румынского поселка Тэртэрия археологи нашли глиняные таблички с письменными знаками на 1000 лет более древними, чем Шумерские глиняные таблички. Территория Румынии с древнейших времен была населена славянами и только во времена древнего Рима была захвачена народами романской группы. То есть имеются материальные свидетельства того, что и письменность впервые появилась здесь…
: "В начале было слово, и слово было Бог". (Иоанн, гл.1, ст.1) То есть слово "Бог" ни от чего не происходит, это вообще первое слово. Русское слово "Бог" на самом деле происходит из языка “санскрит”. В санскрите это слово bhagas (бхагас) имеет вполне конкретное и определённое значение - "податель благ". От этого слова произошло и русское слово "Бог" и русское слово "блага", что отчетливо ощущается в его звучании… На украинской мове: богато - много, корысть - польза. Вот и думайте, кто есть кто.

Поливанов Алексей Андреевич (4.3.1855 -25.9.1920), рус. генерал от инфантерии (1911) После Февральской революции Гучков назначил Поливанова председателем Особой комиссии по реорганизации армии на демократических началах и Комиссии по улучшению быта военных чинов. После Октябрьской революции некоторое время оставался не у дел. В конце июля 1918 арестован ВЧК, но вскоре освобожден. В 1920 вступил в Красную армию - член Особого совещания при Главкоме РККА. Назначен в состав советской делегации, направленной в Ригу для ведения мирных переговоров с Польшей, во время которых умер от тифа.

Потапов Алексей Николаевич
Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Глебовская вол., Место службы: Не определено, красноармеец
Потапов Алексей Николаевич
ранен/контужен, Выбыл: 01.02.1915, Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Глебовская вол., Место службы: 16-й Финляндский стрелковый полк, мл. унтер-офицер, Дата события: 23.02.1915


1684 январь воевода Максим Селиванов

«От Царя и великого Князя Феодора Алексеевича всеа великия и Малыя и белыя Росии Самодержца на Усерд воеводе нашему Максиму Игнатьевичю Селиванову.

Августа в 27 м числе 1677 году писал ты к нам, великому Государю о приходе воинских людей татар в Усердской уезд, и, что ты с усердяны с служилыми людьи у тех воинских людей взятые под Усердом городские два стада отбили и из уезду их выбили. Да за ними ж посылал ты в посылку Подьячего Семена Александрова со служилыми людьми. И в той посылке у служилых людей с теми воинскими людьи на рекъ Сосенке и в Сенкинои Дубраве был бой. И нами, Великому Государю, о том по твоей отписке о том сведомо. И мы, Великий Государь, за то тебя и усердян служилых людей, которые в походе с тобою в походе также и в посылке и на бою были, жалуем Милостиво похваляем. И как к тебе ся наша, великого Государя, грамота придет и ты б и впредь нам великому Государю потому ж служил и от воинских людей бережене держал болшое. А усердянем служилым людем, которые в тех ж посылках и на бою были, великого Государю грамоты им вычитал. И и они б и впредь великому Государю служили и от воинских людей бережение несли усердно. А которыя усердьския служилые люди на речке Сосенке и в Сенкине Дубраве ранены, и тем раненым дать нашего Государева жалования ис кабацких и ис таможенных доходов, а за тяжелые раны по 2 рубли ...»

Распопинская станица

1703 году октября в 19 день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца перед стольником Максимом Никифоровичем Кологривовым казачья городка Распопенской станицы атаман Селиван Карпов да есаул Трофим Федотов да редовые казаки Данила Артемьев, Василей Яковлев, Андрей Иванов и редовые всею станицею по святей непорочной Евангельской заповеди Господни еже ее вправду сказали, что городок наш Роспопинской построен – тому паметухов нет.

А поевых у нас казаков в Распопинской станице шестьдесят четыре человека. А ис тех казаков сходцы из розных руских городов: ис Танбова, ис Шацкого, с Ельца, а иные в нашем городке породились.
А с 203 (1695) году пришлых Белогороцкого и Севского полку городов ратных и всяких чинов служилых людей, также которые городы для коробельного дела приписаны к Воронежу – и тех городов беглых боярских холопей и крестьян и задворных и деловых людет нет.
А буде мы, атаман и есаул и редовые казаки и всею станицею что в сей скаске сказали ложно или что пришлых людей утаили или впредь станем каких людей из руских городов принимать и за ту нашу ложную скаску и за приимку указал бы великий государь учинить нам смертную казнь. То наша и скаска.

К сей скаске Роспопинской станицы дьячок Яков Попов вместо той же станицы атамана Селивана Карпова да есаула Трофима Федотова и всей станицы козаков по их веленью руку приложил.

О тексте.

Классическое слово ПАМЯТЬ, какой корень, МЯТА? Нет, господа квассники, правельное слово ПОМЕТЬ, метка. "... тому паметухов нет."
Вы скажите: не правельное, а правильное.
Читаем: "городка Распопенской станицы... а скаске Роспопинской станицы", из-за Е или И, смысл поменялся? Подъячии прошлых веков всегда писали через Е, Василей, а не Василий, Старопашенская, а не Старопашинская.
" А поевых у нас казаков", чудаку ясно, что здесь слово "Боевых", текст передает "голос того времени", а не литературу 20-го века.
"Великого государя царя и Великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии", это текст 1703 года. А за 200 лет до этого законодательно было записано, что государство называется "Белая Русь", но никто об этом не знает.

И с какого времени Северо-Восточные руские княжества стали называться "Белой Русью"? С начала XII века, Великое Владимиро-Суздальское княжество и временами зависимое от него Великое Рязанское княжество.

1630 г. (Из хронологии Воронежа) Из Воронежа на реку Тихую Сосну для описания бродов, «татарских перелазов» через реку и составления «чертежа» (карты) были посланы служилые люди Фома Фролов и Иван Орефьев (в прошлом-соратник Минина и Пожарского).

Донецкий городок

…Всего городка жители всею станицею по светей непорочной Евангельской заповеди Господнией еже ее вправду сказали, что городок Донецкой построен у нас тому ныне дватцать седмой год, а боевых у нас казаков в Донецком городке восемьдесят восемь человек.

И мы, атаман и есаул и редовые казаки, всего того городка жители пришли в тот городок из руских розних городов с Москвы, с Воронежа, с Козлова, ис Костенска, из Ряска, с Коротояка, с Ольшанска, с Ельца, с Усмани, а иные у нас казаки родились в нашем городке и из ыных казачьих городков приходили в розных годех да Озовских служеб за год и больши и лет за 20 и за 30 и на службе великого государя в Озовских походех были из нас по 60 человек.
А по тритцати человек оставлены были в домех своих для опасения от приходу неприятельских людей. И в городке у нас с 203 (1695) году которые в Озовских службах не были пришлых Белогородского и Севского полку городов ратных всяких чинов служилых людей так же, которые городы для коробельного дела приписаны к Воронежу и беглых боярских холопей и крестьян и задворных деловых людей нет. И которые у нас в том Донецком городке были захребетники и тех мы объявили.

А кроме у нас тех пришлых людей и захребетников с того с 203 году никаких нет. А буде мы, атаман и есаул и лутчие редовые казаки, что в сей своей скаски сказали ложно или что учинили или впредь с сего числа станем каких людей из руских городов принимать и за ту нашу ложную скаску и за приписку указал бы великий государь учинить нам смертную казнь. То наша и скаска.

К сей скаске Донецка городка Богоявленской поп Федор вместо отамана Кузьмы Милованова и есаула Тимофея Щербака и редовых козаков, коих имена писаны в сей скаске, по их велению руку приложил.

29.04.2021 с 10.00 до 12.00 в Михайловском МСО СУ СК РФ по Рязанской области состоится личный прием и.о. руководителя следственного управления по Рязанской области полковника юстиции Маликова Дмитрия Викторовича.
Прием состоится по адресу: г.Михайлов, ул.Голикова, д.10.
Запись по телефону 8(49130)2-19-50

Измайловы
1257г. — Жалованная грамота рязан. в. кн. Олега Ингваревича выезжему в Рязань из Чернигова «владетелю» Ив. Шаину на поле по р. Проне.

1402—1427гг. — Жалованная данная, льготная и несудимая грамота рязанского в. кн. Федора Ольговича Даниле Александровичу на вотчину в Сюлемске в Рязанском княжестве.

1509г. июля 17. — Доходный список, данный великим князем московским Василием Ивановичем волостелю Ив. Ив. Коробьину на кормление в волости Ростовце.

[Ок. 1510—1516 гг.] — Указная грамота рязан. в. кн. Ив. Ивановича боярам Фед. Ив. Сунбулу с товарищами с приказом изловить разбойника Ив. Ивачева.

[Ок. 1510—1516 гг.] — Указная грамота рязанского великого князя Ивана Ивановича боярам Федору Ивановичу Сунбулу с товарищами с приказом , допросить паробка Гр. Заглухина и женку Ариницу и об их показаниях отписать князю.

[Ок. 1510—1516 гг.] — Указная грамота рязан. в. кн. Ив. Ивановича боярам Фед. Ив. Сунбулу с товарищами об отводе дер. Головнинского, пожалованной Фед. Рамаданову.

[Ок. 1514—1519 гг.] — Указная грамота рязан. в. кн. Ив. Ивановича боярам Фед. Ив. Сунбулу,Ив. и Мих. Дмитриевичам Кобяковым с приказанием «спустить с поль» (освободить от поединка) Бориса Мосолова и Ив. Иванова в их тяжбе.

1516/17г. — Докладная заемная служилая кабала Павла Андреева сына с женой и сыном, с доклада рязан. боярам Фед. Ив. Сунбулу и Фед. Денисьевичу, в займе на год 5 рублей у Мих. Фед. Сунбулова с обязательством работать за рост и в случае неуплаты долга в срок.

[1517 г.?] — Указная грамота рязан. в. кн. Ив. Ивановича боярам Фед. Ив. Сунбулу, Ив. и Мих. Дмитриевичам Кобяковым об отсрочке взысканий и пошлин по судному делу о бесчестье, по иску Кузьмы Лихачева на Никите Горбцове, до доклада дела в. князю.

1518/19г. — Докладная заемная служилая кабала Аверкия Турая Федосова с. Лобкова, с доклада рязан. боярину Фед. Ив. Сунбулу, в займе на год 3 рублей у Вас. Фед. с. Хирина с обязательством работать за рост и в случае неуплаты долга в срок.

1517/18г. — Жалованная кормленая грамота рязан. в. кн. Ив. Ивановича боярину Мих. Дм. Кобякову на наместничество в Ростиславле, в Рязан. княж.

1547г. января 17. — Жалованная несудимая грамота великаго князя московская Ивана IV Васильевича Ив. Ив. Фомину на старое рязанское его поместье Кобыльскаго стана.

1547г. марта 20. — Жалованная несудимая грамота царя Ивана Грознаго Гаврилу Ворыпаеву на деревни в Окологородном и Кобыльском станах Рязанскаго уезда.

1617 г.
С Михайловским воеводой Косаткиным-Ростовским,
К а р п о в Федор, голова конных стрельцов
М а с л о в Афанасий, голова пашенных пеших стрельцов
(Из челобитной детей воеводы Мирона Вельяминова. 1613 г. "...послал на Михайлов з грамоты Афонасья Маслова, чтоб крест целовали, и Офонасья Маслова михайловские люди не послушали. И отец наш, пришед на Михайлов, всех людей привел к кресту и голов на Михайлове с сотнями оставил. А голова Петр Зайцев с товарыщи воравских людей побили в Городецкой (Михайловской?) слободе и слободских людей привели ко кресту. И после, государь, тово послал под Донков Петра ж Зайцова, и Донковские и Епифанские люди крест целовали...")
Можно точно писать Маслова и Зайцева - Михайловскими головами до 1618 г. и защитниками города в 1618 г.

В 7094 (1586) г. Григорий Михайлович Вердеревский был осадным и полковым воеводой в г. Михайлове, а в 7095 (1587) г. опять в г. Пронске. При этом из родословной росписи: «… у Михайила Вередеревскаго сын Григорей, и он, Григорей, был в Пронску воеводой в … 7073 и в 7074 и в 7075 годех.
Примечание. Может быть А.И. Цепков напутал, в заголовке «Михаилу Григорьевичу». В самой грамоте «Григорью Михайловичю»

Однако грамота от 1586 г. августа 29. – Грамота михайловскому воеводе Михаилу Григорьевичу Вердеревскому о сыске беглого крестьянина Васьки Ознобишина и о возвращении его прежнему владельцу. (Юшков)

Список с подлинной грамоты слово в слово.
От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Руси на Михайлов Григорью Михайловичю Вердеревскому. Писал еси к нам по нашей грамоте: велено тебе обыскати про беглова про княж Олександрова крестьянина Ростовского про Васку про Сидорова сына Ознобишина, что из-за него выбежал за атамана за Ивана за Кишкина, и ты по нашей грамоте посылал обыскать городового приказщика Кузьму Познякова да сына боярского Андрея Костюрина, и обыску своего список к нам прислал. И в обыску написано: пушкарей и затинщиков, и воротников, и плотников, и сторожей, и крестьян сто дватцать три человека сказали: 7094 году в Великое Говейно на четвертой недели за атамана за Ивана за Кишкина княж Александров крестьянин Васка Ознобишин живет. И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б по обыску княж Олександрова беглова крестьянина Васку Ознобишина из-за донского атамана из-за Ивана Кишкина велел вывести назад за князя Александра Ростовского со всеми житвоты, где он наперед сего жил. Писан на Москве лета 7094-го августа в 29 день.

1587 г. марта 25. – Грамота осадному пронскому воеводе Григорью Михайловичу Вередеревскому с товарищами об оказании содействия Ивану Измайлову, отправленному прибирать на службу донских и волжских атаманов и казаков.

От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Руси в Пронеск Григорью Михайловичю Вердеревскому да осадной голове Ивану Есипову. Послали есмя в Пронеск Ивана Измайлова прибирать на свою службу донских и вольских атаманов и казаков и охочих вольных людей. И как к вам ся наша грамота придет, и вы б Ивану Измайлову для нашего дела дали детей боярских два человека да розсыльщиков, сколько пригож, чтоб нашему делу в том мотчанья не было.
Писан на Москве лета 7095-го марта в 25 день.

Все эти грамоты из родословной росписи Апраксиных-Вердеревских. Везде они начинаются со слов: «список с подлинной грамоты слово в слово». На самом деле видна доработка. Интересно: в заголовке «на службу донских и волжских атаманов…», а в тексте – «службу донских и вольских атаманов…»