Першый крок (укр). - Первый шаг.

О Краке, первом короле Лехитов (ляхов).

Итак, прежде всего посмотрим, откуда произошли короли лехитов. Во времена короля Ассуера, в то время как Галлы нападали на различные королевства и провинции и занимали их, Лехиты обычно жили как братья, происходившие от одного отца, не имели ни короля, ни князя, но только выбирали из числа своих двенадцать наиболее знаменитых и богатых людей, которые должны были разбирать возникавшие между ними спорные вопросы и управлять государством. Они ни от кого не требовали ни податей, не принуждала оказывать услуги, но, опасаясь нашествия галлов, единодушно, согласно божественной воле, избрали среди своих братьев-лехитов начальником войска или, вернее, предводителем, (ведь по польскому толкованию предводитель войска называется «воевода») некоего деятельного мужа по имени Крак, чья усадьба была в то время возле реки Вислы. Этот Крак, что на латинском языке означает «ворон», был как победитель провозглашен лехитами королем. Он построил крепость, названную [потом] по его имени «Краков», которая прежде имела название «Вавель». «Вавель» — это как бы какая-то припухлость, которую, как говорят, обычно имеют люди, проживающие в горах, и она у них образуется в горле из-за питья воды.
Так же и гора, где теперь расположена краковская крепость, называлась «Вавель», а неподалеку, с другой стороны Вислы, имеется небольшая гора, носившая уменьшительное название «Вавельница», на которой построен костел св.Михаила на Скальце (de Rupella). У этой небольшой горы был построен большой и могущественный город, который, как уверяют, Александр Великий сравнял с землей. Говорят, что у него [Крака] были два сына и одна дочь. Младший из них по имени Крак, для того чтобы наследовать отцу в королевстве, тайно, прибегнув к хитрости, убил старшего брата. Умер он одиноким, не оставив потомства и только одна его сестра по имени Ванда, что по латыни означает «крючок», осталась в живых. Пишут, что она была такой красивой и миловидной наружности, что всех, кто на нее смотрел, привлекала к себе своим приятным видом. Поэтому она и была названа «Ванда», то есть «крючок». Она, благоразумнейшая женщина, пренебрегая брачным ложем, великолепно правила Польским королевством согласно воле народа, пока весть о ее красоте не дошла до некоего короля алеманов; поскольку он не мог склонить ее к браку с ним ни деньгами, ни мольбами, [то], желая и надеясь достичь исполнения своих чаяний, он прибегнул к враждебным угрозам и нападениям со своим войском. Собрав большое войско, он приблизился к землям лехитов и пытался враждебно вступить в них. Упомянутая Ванда, королева лехитов, нисколько не испугавшись, вместе со своими вышла навстречу его могущественным силам. Вышеупомянутый король, увидев, что она подошла со своими наводящими ужас полчищами, в смятении то ли от любви, то ли от негодования, воскликнул: «Пусть Ванда повелевает морем, пусть землей, пусть воздухом, пусть приносит жертвоприношения своим бессмертным богам, а я за вас всех, о знатные, принесу торжественную жертву подземным богам, чтобы как вы, так и ваше потомство непрерывно находились под властью женщины». И вскоре, бросившись на меч, покончил с жизнью. Ванда, получив от алеманов клятвы в верности и вассальной зависимости, вернувшись домой, принесла богам жертвоприношения, соответствующие ее великой славе и выдающимся успехам. Прыгнув в реку Вислу, воздала должное человеческой природе и переступила порог подземного царства. С этих пор река Висла получила название Вандал по имени королевы Ванды, и от этого названия поляки и другие славянские народы, примыкающие к их государствам, стали называться не лехитами, а вандалитами.
Главные крепости вышеуказанных властителей лежали на запад и к Северному морю. Бремен назван так от «бремени», так как неприятели, а именно вестфальцы и фризы и другие, нападали на славян, и последним приходилось им сопротивляться. Так же и крепость Луна, которая теперь именуется Лунебург. Называется она так, поскольку возникла из громадного камня среди полей. А ведь славяне блеск месяца, светящегося в ночи, называют «луной», поэтому и вышеуказанную крепость, дающую свет на равнине полей, называют луной. Был там также поблизости большой город по названию Бардвик. Славяне обычно называют города «виками», а именно «викус» — это собственно по-славянски «город», в котором есть рыночная площадь. Они не говорят «пойдемте в город», но говорят «пойдемте в вик». И таким образом Бардвик получил название от тамошней реки и от вика. Так же и Шлезвиг происходит от «sledz», так по-славянски называют рыбный соус (allec). Так же и крепость Буковец, где теперь можно видеть в Любеке монастырь братьев проповедников. Славяне же, проживающие там, город Любек называют не Любек, а Буковец. Там же и крепость Рацибуж.
И крепость Шверин, которую какой-то император, победив короля славян по имени Микл, подарил, как говорятт. некоему знатному (nobili) мужу из Далена или Далинберга. Его он назначил специальным комитом (сomitem specialem) шверинским, так как нужно было обороняться от сыновей Микла. Этот самый Микл основал какую-то крепость на болоте возле деревни под названием Любово, возле Вышимира. Эту крепость славяне некогда назвали Любово по названию деревни Любово, а тевтонцы ее называли по имени Микла — Микленбург. Поэтому до настоящего времени властитель этого места называется «Микленбург», на латинском же языке он именуется по величине полей «Магнусполен», [названием], как бы составленным из латинского и славянского языков, поскольку славянское «поле» на латинском языке звучит «кампус». Также крепость Илов берет свое название от плотности почвы. Равным образом Росток — от разлива рек, Верла — от «доверчивости», Званово — от собственного имени, так как «зван» — это как бы «вызванный». Остров — от острова. Также Чешин, Марлов, Болель, Тшебешево, наконец, Вологощ, Кашов, Велунец, который иначе назывался Волин. И в конце концов пишут, что все эти крепости расположены вокруг Северного моря. Другими же крепостями владеют князья Саксонии, маркграфы бранденбургские, князья щецинские; однако, после того как старые названия были изменены, некоторые из них приобрели новые названия, названия же других остались прежними..."

Наш комент. О йододефицитных.

«Вавель» — это как бы какая-то припухлость, которую, как говорят, обычно имеют люди, проживающие в горах, и она у них образуется в горле из-за питья воды.

Господин "Гугл" - от слова славянского - Гугель, гугля (шишка на теле).
Отсюда, Гегель и Бабель, тоже Вукрагинцы.

Города и веси (деревни, видимо имели в древности общие ограждения.).
Веко - оберегает глаз. Век - предел времени. Вече - общее собрание. Человек, это звучит...
по укр. - муж, по-рус. - дозревший, чтобы участвовать в Вече, а потом и в вечности.

Славяне обычно называют города «виками», а именно «викус» — это собственно по-славянски «город», в котором есть рыночная площадь. Они не говорят «пойдемте в город», но говорят «пойдемте в вик».

У Югославов и Белорусов, эти деревни/города на -вич, звучат в фамилиях: Вулкович, т.е. у него Волк, не отец, а он из селения Волково.

Белые Хорваты – «Нидерле считает, что центром их государства в 560 году был Краков (Крконош). Государство распалось от нашествия степняков. Часть Хорватов осталась в Галиции, часть ушла к Адриатике», а часть стала предками Радимичей, Вятичей и Северян. «907 год – хорваты в войске Олега, в 922 году поход Владимира «на хорваты»

И всякие, прочие Шведы, например: предатель царя Василия Ивановича Шуйского, г. Делагарди (наёмник).

Были у нас тогда, как и сейчас, наёмники-иноземцы: Фряги/Фрязи, Англы и Шкотландцы, Немцы всех сортов (в г. Туле)

По Михайловскому уезду: Галанкины, Францевы, Поляковы, Ляховы и ... Датчанин?

Даничкин/Данилкин? Егор Прокофьевич
болен, Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Место службы: 71-й Сибирский стрелковый полк, ефрейтор, Дата события: 13.04.1917

"...Всем этим славянским народам, за исключением только Паннонии, но совместно с Каринтией, жители которой называются Керуханами от «корыта» (coritha), что истолковывается как «каналы», [народы] всегда подчиненные власти Лехитов, платили подати вплоть до времен короля Казимира Монаха... Многие народы, выйдя из повиновения Лехитам, перестали выплачивать им обычные подати.
А вот и иное истолкование слова «Германцы». Говорят, что оно происходит от [слова] «german», когда один с другим связан узами братства. Ведь «germo» есть какое-то приспособление, в котором два вола, соединенные вместе, тащат плуг или повозку. Так и тевтонцы, имея соседние королевства со славянами, постоянно общаются с ними, и нет в мире других народов столь близких и дружественных, чем Славяне и Тевтонцы. Таким образом, латинянами они были названы «ducz» — отсюда тевтонцы и «Slaws» — отсюда славяне, то есть родные братья.
Не следует также пройти мимо Венгров, которые и сами являются славянами. Венграми они называются от некой реки по названию Вкра, вытекающей из какого-то большого озера, около которого теперь расположен город Пшемыслав, [и течет эта река] по направлению к Северному морю. После того как Готы ради ограбления народов вышли с островов, которые называются Сканца и Готальрик, и стали их в собственных жилищах притеснять и причинять неприятности, Венгры вместе с женами и детьми решили вернуться в земли Паннонцев, откуда они родом, и навсегда там поселиться. Но так как Бог решил покарать именно их за грехи некоторых народов, то они отправились не прямой тропой, дабы не причинить вреда во время пути своему славянскому народу, но пошли опасным путем через Тевтонию, Бургундию, а затем и через Ломбардию до земель Славонии, по пути разоряя города и проливая много человеческой крови. Их король по имени Типа, который в сочинениях именуется Аттила, прийдя в Паннонию, решил установить себе там постоянное местопребывание, и, так как многие славянские народы сошлись к ним [Венграм], они тогда стали называться не Вкранами, а Вандалами. Та часть славян, которая называлась Вкранами от реки Вкра, впоследствии, смешавшись с народом Гуннов, которые, как об этом полнее пишет Мартин в своей «Римской Хронике», прийдя в Паннонию с гор Сицилии и подчинив ее своему господству, была названа Венграми (Hungari) как от Гуннов (Hunis), так и от Вкранов..."

Вот от этих Вкранов и пошло название Вукраинцы (с подачи Австро-Поляков). Очень удобное имячко, которое нырнуло под Нашу Рускую Украйну и дало повод тов. Укро-Большевикам, прирасти территориями. Перспективно мыслили? Да, на целое столетие. А если бы назвали "Польской Украйной" (термин для степной Руси в Поле), то глядишь и в евросоюз по прямой крокнулись.

Река Вкра = Укра = Угра под Москвой, т.е. всё зависит от диалекта, произношения. Например: уголь = вугель (укр.)

"...жители которой называются Керуханами от «корыта» (coritha). КируХаны присосали к Рускому корыту.
Кермо (укр.) - руль;
Керувания (укр.) - руководство, управление.
Полыцыя, от (укр.) Палыця - палка, палица.
Паляныця (укр.) - хлеб, чтожа получается - Палка, т.е. хреначат палками за хлеб. Туфта-Логия какая-то.
Пан (укр.) - барин, хозяин. Однако, от такого хозяина Паника - смятение. Вообще-та, смяття у них - помойка.
Пануваты (укр.) - жить по-барски, т.е. Пан-у-Ваты. Ватники - это Мордор. Всё сходица, 300 лет мы под гнетом Панов.

Дорогие женщины!
Коллектив Михайловского МСО СУ СК России по Рязанской области поздравляет вас с праздником весны 8 марта. Желаем вам здоровья, семейного благополучия и счастья!

Относительно отсчёта Памяти. Например:

... лет со дня рождения/смерти актера, режиссера, народного артиста СССР, лауреата Государственной премии СССР Эраста Павловича Гарина (настоящая фамилия Герасимов) (1902-1980),
уроженца г. Рязани, а может и Карандеевки.
Мы помним замечательного Артиста, короля из "Золушки", жениха, который "не позволит себя одурачить"... Короче, Эраст-неповторимый... и не будем никого одурачивать, а то "настойка" какая-то получается.

Много ли лесу в г. Рязани, если его отец служил лесничим. Отчество лесничего неизвестно.

Выдаем ему "отчима" из Михайловского уезду. Например:

Герасимов Павел Иванович
пропал без вести, Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Глебовская вол. с. Федоровского, Место службы: 58-й пехотный Прагский полк, рядовой, Дата события: 20.06.1916

Отчего такой поворот?

В самодеятельном Театре Красной армии Эрасту Гарину давали все больше ролей. Он сыграл помещика Фирюлина в сатирической комедии «Несчастье от кареты»...

Фирюлин, явно указывает на с. Фирюлевку. Не скучайте, мы и не такое можем для раздела "Юмор" поведать.

Чтобы помнили... Берегите себя.

Скорбященская кладбищенская церковь 1916, июнь

Рядовой 289-го Павлоградского пехотного полка 2 роты Иван Михайлов Бабкин из кр-н Рязанской губернии Михайловского уезда Попадьинской волости с.Вороньих выселок, 22 лет, от раневого столбняка, по отношению из 1-го Рязанского госпиталя №1811 от 15 июня 1916 г.

Военнопленные, похороненные в 1914-18гг. на Рязанском кладбище

1915 года Декабря, в/пленный, рядовой 12-го Гонведского полка Австрийской армии, православный (руссин) Димитрий Мехасюк из села Боркуш в Венгрии, 22 лет, от воспаления легких, на Скорбященском кладбище
1915 Августа, рядовой 227-го пехотного батальона в/пленный происходящий из Густена в Галиции Ануфрий Мулярский, православного вероисповедания, 42 лет, на Лазаревском кладбище.

Призваны в Красную Армию

Дунин Иван Васильевич, прапорщик, строев.
Добромыслов Павел Михайлович, поручик, полк. ком. Строев.
Должанский Викентий Казимирович
Должкин Андрей Нилович, 38 лет
Дугин Михаил Иванович, поручик, ком. роты «Е» уволен вовсе

Другов Григорий Васильевич, Попадьинская вол., умер от дизентирии, 12 мая 1921 г.

Давыдов Алексей Иванович
болен, Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Пригородная вол., Место службы: 1 Марта полк, мл. унтер-офицер, Дата события: 04.10.1917

Дорошенко/Дорошин Петр Андреевич
болен, Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Лужки 22 года, Место службы: Лейб-гвардии Измайловский полк, рядовой лейб-гвардии, Дата события: 03.03.1917

Драченин Семен Николаевич
Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Плахино, Место службы: 4-й запасной полк, красноармеец (В 1920 г. сделан запрос от прож. Москва, Тверская, от С.Е. Драчениной)

Настоящая публикация, стоила нескольких месяцев труда, без запоя и закуски.
Это сможет сделать каждый! - Не сможет.
И для чего? - А вот для таких, читаем:

LARINA34
вт., 29/12/2020 - 19:06
Добрый вечер, подскажите в Рязанской губернии Скопинского уезда Горловской волости село Рудинка проживали люди с фамилией Мишин. Спасибо город Павловский Посад Надежда Ларина

В декабре 2020, это вчера, сайт "Герои Великой войны", года три, как существовал. Читаем:

Мишин Тимофей Иванович из с. Рудинки
болен, Место рождения: Рязанская губ., Скопинский уезд, Горловская вол., Место службы: 14-й пехотный Олонецкий полк, рядовой, Дата события: 09.05.1916

Мишин Тимофей Иванович
ранен/контужен, Выбыл: д. Хоростец; перевязочный отряд 4 пехотной дивизии, 32 санитарно-питательный отряд ВНС, Место рождения: Рязанская губ., Скопинский уезд, Горловская вол., Место службы: 14-й пехотный Олонецкий полк, рядовой, Дата события: 27.10.1916

Мишин Максим Павлович
пропал без вести, Место рождения: Рязанская губ., Скопинский уезд, Горловская вол., с. Рубаки/Рудинки, Место службы: 12-й гренадерский Астраханский полк, гренадер, Дата события: 12.11.1914

Мишин Петр Павлович
убит, Выбыл: 11.12.1914 - 15.12.1914, Место рождения: Рязанская губ., Скопинский уезд, Горловская вол., д. Рудаково, Место службы: 140-й пехотный Зарайский полк, рядовой

Господа, флюгера, кем вы были вчера?

Из-за накопившейся злости, за безчестье крепостных предков, или просто из-за праздного любопытства.

Интересантка из революционного Петрограда.

ср., 02/12/2020 - 16:12 — Юлия Матарич (Петроград)
Здравствуйте! Как можно узнать фамилию помещика , который был до революции в деревне Донцы Михайловского уезда?

ДОНЦЫ сельцо, Михайловскаго у., Рязанской губ Донцы « 58 дворов 388 душ. Изв. в XVII в., в 1850 г. - 167 креп. и 19 двор.
Королев Василий Петрович. Сборщик пожертвований на построение храма в с. Донцы Михайловского у.; на его имя выдана просительная книга из Рязанской Духовной Консистории (1913, № 10. с. 380)

Город Михайлов - столица Руси.

И, что такоя праизашло или с какова дуба стали "выбирать" нового Государя Руси, когда Иван Лжедмитриевич с мамашей, Мариной-Марией Мнишко, были еще в здравии, но уже в бегах?
Чин по чину, т.е. бояре царские Трубецкой с Заруцким по всякому случаю докладывались царице Марине и от её имени строчили приказы по стране.
К этому времени был написан и утвержден "общественный договор" о том, как жить дальше. Кому-та этот договор не пандравился и они убили Ляпунова с Ржевским. Оставался еще Дмитрий Пожарский, да братья Просовецкие, Андрей и Захар, которые отбивались от анархистов-казаков. Раненый Пожарский создал в Ярославле и Нижнем Новгороде "свободную экономическую зону", на охрану которой Козьма Минин-Сухоруков собирал денюшки. Много не насабирал и охрана разбежалась. В это время Поляки, Киевские боевые хлопцы, купцы, Немцы и представители иных европейских меньшинств грабили Москву, как и большую часть страны. Когда всё выгребли, Москву сожгли. Т.е. всё повторилось через 100 лет в 1812 году, опять грабили Поляки, Французы, Пруссаки, вобщем весь евроинтернационал по отработанной технологии Москву опять сожгли. Пожарский пошел освобождать Москву, которой уже не было, ни домов, ни населения. Просто из евросоюза шел обоз с сертифицированным (не просроченным) товаром прямо в Кремль (как и сейчас). В Кремле и Белом Городе собралась элита нашей страны, которая мечтала, о рыцарском звании, о марк-графских, герцеговских титулах и просто о красивой жизни за крепостными стенами, как потом выяснилось и за крепостными крестьянами. В народе эту шайку называли "семибоярщина", которая присягнула кормильцу Владиславу. Здесь имеется не стыковка. Сначала Владислав должен был присягнуть Православной церкви, а потом миряне Руси, накакав на могилы предков, скрутили царя Василия Ивановича Шуйского и оправили в Польшу на верную смерть еще и братьев Шуйских (Рюриковичей, потомков Александра Невского)
Паханом в этом деле был Федорец Мстиславский, семейство Романовых и куча нетрезвых пациентов больницы Кащенко. Эта кучка протрезвеет к 1614 году и у Данилова монастыря даст бой новоявленному царю, а война будет продолжать еще четверть века... Вернемся к импортному обозу, о котором проведали и казаки западенца Заруцкого. Понятно, что не всё попало на стол правителей Кремля, но эта весть только подбодрила православный народ во главе которого оказались: Трубецкой, Пожарский, Заруцкий и далее по списку гостей. Когда в Кремле сожрали ВСЁ и стали покушаться на тело более упитанных представителей высшего сословия, например на Федю Мстиславского, тот оказался не толерантным (т.е. не пожелавшим оказаться в жилудке у евросоюза), оказал противодействие доходягам, за что и получил кирпичем по башке..."

Для тех, кто не вкурсах. Царское семейство находилось в стольном городе Михайлове с осени 1612 года по апрель 1613 года.
Воеводой на Михайлове городе был Василий Извольский, а Михаил Балкошин, головой.
Боярин Заруцкий, упоминается в исторических источниках с разными именами и отчествами. Дадим ему кличку "Иван".

Боярский приговор об освобождении Рязанских сторожей от службы на сторожах, а служить им рядовую службу; о назначении на их место на сторожи казаков из Украинных городов; о замене Путивльских Севрюков, которые ездили на Донецкие сторожи из найму, Путивльскими и Рыльскими детьми боярскими.

Февраля в 18 день боярин, князь Иван Дмитриевич Белской, да князь Иван Федорович Мстиславской, да князь Михайло Иванович Воротынской и все бояре приговорили: которые были рязанские месячные сторожи ездили на Сосенские и Кадомские сторожи, и тем Рязанским месячным сторожем вперед на сторожи не ездити, а ездити на те сторожи казаком из всех Украинных городов по росписи, из которых городов к которым местом ближе и податнее, опричь донковских казаков; тем не стеречи, докуды уселятца и пашню учнут пахати и лготу отсидят, на колько им дано, а как лготу отсидят, и тогды им стеречи потому ж с казаки вместе. А сторожем Рязанским служити рядовая служба; а учинити над Рязанскими сторожми, приговорили, над тремя сты человеки две головы детей боярских добрых, да из них выбрати пятидесятников, четырех человек, и десятников во все десятки. А поместьям за сторожи за Рязанскими быти старым, за двема человеки сто четьи, по пятидесят четьи за человеком. А жити головам сторожевым и сторожем на государеве службе в Донкове, или где государь велит им быти, переменяясь из обеих половин с головою по семидесят по пяти человек, а другой половине тое головы с десятники жити дома, коли вестей про воинских людей не будет; а по вестем, коли надобет в поход, или где воинские люди придут, и тогды обеим головам со всеми сторожми на государеве службе быти час тот. А которая половина в те поры будет дома, и головам, по воеводцкому приказу, тот же час, по пятидесятников посылати, а велети и с десятники и со всеми людми, собрався наскоро, быти в Донкове у воевод и у голов своих, или в коих местех велят воеводы. А головам быти на государеве службе на переменах, переменяясь по два месяца. А которой будет голова у собя, а детем боярским его половине семидесяте пяти человеком быти с тем головою, которой на государеве службе. А казачьи земли на Михайлове и в Пронску приговорили отдати новиком добрым, которых прибрати, а служити везде и дальняя служба, где государь велит, коей же половине с своею головою; а не дождався детем боярским роспуску или перемены, с службы не съезжати. А кто из них, не дождався роспуску или перемены, с службы съедет, и тем от государя, царя и великаго князя быти в опале, а поместья тотчас отдавати иным новиком, которые похотят служити и с хлебом в тех поместьях.

2 головы из детей боярских над 300 казаками; 4 чел. пятидесятников и в каждой десятне – десятник.

О Путивльских севрюкех.

А которые путивльские севрюки ездили из Путивля на Донецкие сторожи из найму, и тех Севрюков приговорили отставити, на сторожи их не посылати, и найму им вперед не давати, потому что посылают их из Путивля на сторожи из найму, а найму им дают из государевы казны на шесть, месяц, а на восмь месяц; а стоят на сторожах неусторожливо, воинские люди на государевы украйны приходят безвестно, а они того не ведают, и вести от них прямые николи не бывают, а приезжают с вестми с ложными. А посылати в их место на донецкие сторожи детей боярских путивльцов да рылян, а не будет столько путивльцев да рылян, ино к ним прибавити и посылати на сторожу Почапцов и Новаго городка Северскаго. А ставити, приговорили, на стороже по шти человек сторожей, перед старыми сторожами на всякую сторожу в прибавку по два человека сторожей, для того чтоб им розъезжати на право и на лево, переменяясь безпрестанно, по два человека. А служити с поместей и с посадцких земель да с денежнаго жалованья, а наемных денегъ им не давати; а которые земли у посадов в Путивле или в Рылску, и теми землями, приговорили, их верстати, а давати им те земли в поместье потому ж, как и Рыляном. А Путивльцов, приговорили, верстати на зиму в 80 году. А о казакех поговорили в Путивле и в Рылску будет похотят, ино бы учинити тысяча человек казаков конных, или сколько пригоже, посмотря по земле, сколько где будет земли. А служити им посылки Полские и сторожи с земли без денег: которой коли послужит, и государь того велит тогды и пожаловати. А доложити о том о всем государя, царя и великаго князя, как государь о том о всем указ свой учинит.