"И вот настал решительный момент, и заедает темный элемент!"

Этот решительный момент состоялся 23 февраля 1613 года. Собралось земство, от каждого города по 10 человек. Предварительно было выдвинуто 10 кандидатов в цари. Большинство из этих кандидатов, так и умерло, и не узнав, что они кандидаты. Допустим донцы, выкрикнули: "Михаила Романова!", а кого выкрикнули Российские города, к тому же Донские казаки, это не город, Донское войско, которым руководил Трубецкой (кандидат в цари), почему так с лица сбледнул князь Трубецкой? А, вспомнилось ему то, что напрасно не замочили всех кремлевских сидельцев, расклад был бы совершенно другой. Дурак князь.
14 марта 1613 года. Собралась бригада на клоунаду. Клоунада, это церемония отнекивания, она широко известна на практике, когда жених, он же "Князь" хочет жениться на молодой "Княжне", но родственники и подруги невесты требуют от жениха многих подарков сейчас, потом не получишь. Во дворе у Романовых выстроилась толпа любопытных и "Сват на царство", ходит в дом Романовых, выпивает и приглашает на царство и так в течение шести часов, восемь раз, до десяти не получилось сваты упились и полегли. к тому же зима, быстро темнеет, и любопытная массовка, может разбежаться. Выходит Мишаня, говорит "Хо-ро-шо, но только слушаться меня и моих бояр, как сделаете корону, зовите на ритуал... дело в том, что было две короны, но их расколупали, брюлики ковырнули, золото на вес, как лом. Одна распродана на 9.000 руб., вторая на 27.000 золотых, распродали бояре-революционеры и церковную утварь и ...читаем: "Да с саадака снято с колчана и с налучи, да в печати(!), что была печать князь Василья Шуйского, весу 2 гривенки; да им же (полякам) дано серебра 20 гривенок 24 золотника, 11 золотых гривенка, иного 225 золотых и 15 грошей; да ему ж (на роту Пана Ошанского 1201 золотых) дано крест золот тощой да икона с закрышкою, а в ней Мученик Христов Дмитрей лежит в гробе, икона ж золота, а в ней был образ Пречистыя Богородицы на перелефти резан, весу в них 33 золотника, за 82 золотых, и всего дано 531 золотой 7 алтын 3 деньги; и..."

Мы специально выбрали место, где раздается имущество царя Василия Шуйского. Все это напоминает 1918 год. Это лирическое описание, точно соотвествует историческим документам, которые были составлены в поздний период в расширенном лирическо-украшенном официальном варианте.

Смешно говорить, что Донские казаки выбрали Михаила. Эти казаки штурмовали Кремль осенью 1912 года. Тот самый, в котором находился Михаил Романов с матушкой и грозились расправиться с ними по народному обычаю. Кровью предательскую за кровь казацкую. Автор не информирован о том, что в это время усадьба Трубецкого и дом Дмитрия Пожарского были в осаде.
Где Москва и где Кострома? В Москве только якобы утвердили "назначение".

Федор Иванович Мерин (Волконский) (…-1630). Князь Федор Иванович Мерин, воевода (1595-1625) Жена, Марфа Владимировна уп. вдовою в 1631.

"В 1625 г. он воеводствовал на Михайлове. Весной того же года, по вестям, что большие неприятельские силы пойдут в Тульские места, а на Рязани их не ждать, Федор Иванович был послан на сход с ратными людьми в передовой полк, к боярину Ивану Салтыкову. В бытность Федора Ивановича в Михайлове, Ляпуновы подняли против него и родственника его князя Ивана Федоровича Чермного Волконского дело…

Впервые князь Фёдор Фёдорович Волконский «Шериха» упоминается разрядами в 1621 году в чине рынды.
В 1623 году — воевода в Царевококшайске.
В 1625 году князь Ф. Ф. Волконский находился на воеводстве в Михайлове.
Скончался в 1655 году, оставив после себя единственного сына — Федула.
1625 г. «Апреля в 18 день, Государь Царь и Великий Князь Михайло Федорович всеа Русии указал Свейским послом Лверд Бремену да Индрику Фаун Горну быти у себя Государя и у бояр в ответе. И Свейские послы у Государя были, в золотой меншой полате. А при Государе была, в полате: бояре, и околничие, и думные люди, и столники, и стряпчие, и дворяне болшие и диаки, в золоте. Да при Государе ж были рынды, в белом платье, с топоры, по правую сторону столники: князь Федор княж Борисов сын Татев да князь Федор (княж Федоров) сын Волконской; по левую сторону столники: князь Иван княж Борисов сын Татев да князь Петр княж Федоров сын Волконской.»

Разряды 7134 — 1625/26 года.

Лета 7134 году, Сентября в “ ” день, список с грамоты слово в слово: От Царя и Великаго Князя Михаила Федоровича всеа Русии, на Михайлов, столнику нашему и воеводе князю Федору Федоровичю Волконскому. Писал еси к нам: по нашему указу велено быть на нашей службе, на Михайлове, с тобою в товарищах Ульяну Ляпунову, и Ульян Ляпунов списков не взял, и с тобою был не хотел (не хочет.), и за то сидел в тюрме; и списки взял, и в съезжую избу ездил, и в поход, по вестям, с тобою ходил и в отписках писался; а ныне к тебе в съезжую избу не ездит и в отписках не пишется, и нам бы тебе велеть о том указ учинить. И от нас писано, на Михайлов, к Ульяну Ляпунову, а велено ему быть на нашей службе, на Михайлове, у вашего дела по прежнему, и наши всякие дела делать с тобою вместе сопча за один. Писан на Москве, лета 7134 году, Сентября в “ ” день.

Список с грамоты слово в слово: От Царя и Великаго Князя Михаила Федоровича всеа Русии, на Михайлов, воеводе нашему Ульяну Семеновичю Ляпунову. Писал к нам, с Михайлова, столник наш и воевода князь Федор Волконской, что ты [А.: де] для нашего дела и съезжую избу к нему не ездишь, и в отписках к нам с ним, со князем Федором, не пишишься, и нам бы ему велеть о том указ учинить. И как к тебе ся наша грамота придет, и ты б, по нашему указу, был у нашего дела по прежнему, и наши всякие дела делал с столником нашим и с воеводою со князем Федором Волконским вместе сопча за один, и розни б у вас в нашем деле меж вас никоторые не было, чтоб в вашей розни нашему делу которая (котаря) поруха не учинилась. Писан на Москве, лета 7134 году, Сентября в 6 день.

А на осень были в полкех: на Туле, с столником и воеводою с Григорьем Андреевым сыном Плещеевым, Тулене, Тулские стрелцы, Черкасы, Днепроские казаки; на Дедилове, с Тимофеем Поливановым (тaм же: Поливаном.), Туляном, Епифанцом, Дедиловские стрелцы, и казака и Черкасы; на Кропивне, с Володимером Ляпуновым, Соловляне, Одоевцы; во Мценску, с Андреем, Совиным, Мещнином (в сп. А.: Мещаном./Мещанином); в Переслявле Резанском с Иваном Ловчиковым, Бордаковским Татаром, Переславским стрелцом, казаком Рязанским помещиков; на Михайлове, с Ульяном Ляпуневым, Резанцом разных станов, Михайловским стрелцом и казаком (в сп. А и В.: Михайловских стрелцов и казаков.); к Пронску, с Максимом Крюковым, Резанцом, дворяном Пронским, [А.: Пронским] стрелцом и казаком.

Весна того же года.
А будет воинские болшие люди придут на Резанские места, а к Туле, и к Дедилову и к Кропивне приходу их не чаять, и с Михайлова и из Пронска воеводам быть в сходе, в Переславле Резанском, с столником и воеводою со князем Андреем Солнцовым-Засекиным; а с Тулы столнику и воеводе князь Юрью Буйносову-Ростовскому, свестяся Переславля Резанскаго с столником и воеводою со князем Андрей Солнцовым-Засекиным и со всеми украинными воеводами, помогать Резанским местом, смотря по тамошнему делу, и быть столнику и воеводам князь Юрью Буйносову-Ростовскому с товариши по полком, по росписи же.
…и в Резанские городы с воеводами ссылалась почасту, и вестей про воинских людей проведывали всякими обычаи неоплошно, и, смотря по вестям и по тамошному делу, нашим делом над воинскими людми промышлять. о всем по нашему наказу, и смотря по тамошному делу, с великим раденьем, чтоб, прося у Бога милости, над воинскими людми поиск учинить, и воевать не давать, и православных христиан в полон не выдать ( не давать.); а толко вы, по нашему указу, в Полские и в Украинные городы с воеводами нашими ссылаться и нашим делом промышлять не учнете, а тою вашею рознью от воинских людем нашей Украйне хоти малая какая поруха учинатся, и вам от нас быть в великой опале, безо всякие пощады. Писан на Москве, лета 7134 году, Апреля в 13 день."

Самый Михайловский воевода.

«Сын знаменитого Прокофья Ляпунова, Владимир Прокофьич, упоминается в 1614 году воеводою в Михайлове, потом вторым воеводою передового полка в Переяславле Рязанском; в 1625 году, по поводу местничества, обозначились отношения Ляпуновых к Рязани, где этот обширный род продолжал иметь важное значение: в Переяславль Рязанский назначены были стольник и воевода князь Петр Александрович Репнин и князь Иван Федорович Чермный-Волконский; в передовой полк на Михайлове воевода князь Федор Федорович Волконский-Мерин да Ульян Семенович Ляпунов. При этом назначении Ляпуновы, Владимир и Ульян, били челом на Волконских, позоря соперников незаконным происхождением. Второй рязанский воевода, князь Иван Волконский, испугался и бил челом государю, что ему с князем Петром Репниным в товарищах быть нельзя, потому что били челом на них Ляпуновы в отечестве, а князь Петр Репнин Ляпуновым свой: дочь Захара Ляпунова за ним, а семья Ляпуновых на Рязани великая, и пожалуй князь Петр станет ему мстить за Ляпуновых. Государь велел отставить Волконского и назначить на его место Ловчикова. Но Ульян Ляпунов бил челом и на Ловчикова, что ему меньше его быть нельзя; бояре приговорили отказать Ляпунову, потому что Ловчиковы в чести давно, а Ульянов отец ни в какой чести и нигде в воеводах не был. Тогда Ляпунов стал бить челом на Михайловского воеводу князя Федора Волконского. Бояре и тут приговорили Ляпунову отказать, потому что Волконские в чести, в окольничих, в стольниках и воеводах, а Ляпунов служил с Рязани, ему и то находка, что теперь велено ему быть в воеводах. Ляпунов на службу приехал, но никакого дела с Волконским не стал делать; послан был из Москвы Гагин заставить Ляпунова дело делать и в случае ослушания посадить в тюрьму; Ляпунов не послушался и был посажен в тюрьму; но Волконский доносил, что Гагин посадил Ляпунова в городню, а не в тюрьму, Ляпунов проломал мост и ходит из городни на башню и живет все на башне своим покоем, а не в тюрьме: тогда отправлен был из Москвы Пущин вынуть Ляпунова из городни и послать на службу, если же не захочет, то посадить в тюрьму вместе с другими тюремными сидельцами, а не в городню; Ляпунов уступил.»

7136=1627 г.

На Михайлове Федор Ермолаев сын Лихарев, а с ним детей боярских Резанцов Кобылского стану 147 чел., Пехлетцкого стану 14 чел., Заосетринсково стану 47 чел., - и всего детей боярских 208 чел.. Жити им на Михайлове переменяяся по полам по 2 недели до снегов. – На Михайловеж Михайловских стрелцов, что были Московские, с головами и сотники 199 чел. Конных, да Черкасов 68 чел., да с земель (пахатных) 103 чел. Стрелцов, да 237 чел. Казаков конных, - всего стрелцов и Черкас и казков 657 чел. Опричь тех, которые на Волуйке. – На Михайлове ж Иван Третьяков сын Пущин, а с ним детей боярских Резанцов отставных, которые служат городовую службу, Кобыльского стану 25 чел, Заосетринского 5 чел., Пехлетцкого 3 чел., - всего 33 чел. – Пушкарей 9 чел., плотников 9 чел., и всего с Иваном Пущиным осадных людей 51 чел.
«… с Михайлова Касимовских Татар 216 чел., Кадомских Татар 121 чел., всего 337 чел…»

Государев наказ на Михайлов послан таков.

Лета 7136-го Марта в «…» день, Государь Царь и Великий Князь Михайло Федорович всеа Русии велел воеводам Ондрею Васильевичю Волынскому да Василью Григорьевичю Ляпунову для своего Государева и земского дела быти на своей Государеве Цареве и Великого Князя Михайла Федоровича всеа Русии службе на Михайлове, а с ними указал Государь Царь и Великий Князь Михайло Федоровичь всеа Русии быти детем боярским Резанцом Кобылского, Заосетринского, Пехлетцкого стану тем половинам, которые были на Государеве службе в 7135-м году Июля с 1-го числа на осень, да Мещерских городов Касимовским, Кадомским князем и мурзам и Татаром половинам, которые в 7135-м году на сулжбе не были, а были по домом. А срок указал Государь им воеводам стати на своей Государеве службе на Михайлове Светлое воскресенье Апреля в 13-й день, а детем боярским Резанцом первым половинам указал Государь стати на Михайлове на радуницу Апреля в 20 день, а Мещерских городов Татаром указал Государь срок стати на Михайлове Мая в 1-й день вынешнего 7136-го году, а списки детей боярских и Татар к ним посланы. Да с нами ж указал Государь Царь и Великий Князь Михайло Федорович головам и сотником и стрелцом, казаком и Черкасом конным. И воеводам Ондрею Волынскому да Василью Ляпунову, приехав на Михайлов, велети Михайловским головам и сотником и стрелцом и казаком и Черкасом конным быти на Государеве Цареве и Великаго Князя Михайла Федоровича всеа Русии службе с собою на Михайлове, а в Резанской уезд в станы и в волости розослати розсылщиков и пушкарей и затинщиков, а велеть детей боярских Резанцов первых половин по списком выслати к себе в Михайлов учнут съезжатца, и воеводам Ондрею и Василью велети детей боярских писати в приезды, кто которого числа на Государеву службу на Михайлов приедет, да те приезды прислати к Государю Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичю всеа Русии и збитца с людми на спех. А как дети боярские… А будет Крымский Царь или Царевичи или болшие воинские люди придут на Тулские или на Дедиловские или на Кропивенские или на Мценские или на Новосилские или на Чернские и на Одоевские или на иные на которые места, а к Михайлову их не чаять; и государь Царь и Великий Князь Михайло Федорович всеа Русии указал им Ондрею да Василью идти в передовой полк на Дедилов к воеводе ко князю Юрью Хворостину. А как они в сход по вестем к воеводе ко князю Юрью Хворостину пойдут, и им оставить на Михайлове с Иваном Писаревым осадных всяких людей, как в осадное время на Михайлове быть надежно и безстрашно. А будет придут воинские люди на Резанские места, а к Туле и к Дедилову их не чаять, и воеводам Ондрею Волынскому и Василью Ляпунову потому ж устроя на Михайлове осаду, со всеми людми идти в сход в Переяславль Резанской к воеводе к Михаилу Бутурлину; а ходити им на воинских людей смотря по людем, чтоб прося у Бога милости, над воинскими людми поиск учинить и воевать не дать, а себя и людей уберечь, а без вестей другим половинам детем боярским велел жити по домом, и велел им на Государеву службу быти готовым. А однолично…

7136=1628 г.

На Михайлове с воеводою с Ондреем с Волынским детей боярских Резанцов дворовых и городовых обеих половин Кобылского стану 145 чел., Пехлецкого стану 19 чел., Касимовских татар царева двора 100 чел., да Сеитова полку 109 чел., обоего 209 чел., и всего с Ондреем Волынским 373 чел. С Василием с Ляпуновым детей боярских Резанцов дворовых и городовых обеих половин Заосетринского стану 46 чел., Кадомских татар половина 128 чел., и всего с Васильем с Ляпуновым «…» чел., и обоего на Михайлое с обема воеводами «…» чел. Да с воеводами ж Михайловских стрелцов и Черкас и казаков с головами и с сотники, которые за Волуйскою службою и за Донскою посылкою осталися 379 чел., и всего на Михайлове детей боярских и татар и стрелцов и казаков и Черкас 924 чел. На Михайлове ж для осадного времени Иван Лачинов (есть вариант: Логинов) сын Писарев, а с ним детей боярских Резанцов отставных, которые служат городовую службу: Кобылского стану 25 чел., Заосетрениского 5 чел., Пехлетцкого 3 чел., всего 33 чел., пушкарей 10 чел., затинщиков 9 чел., плотников 9 чел., и всего с Иваном осадных людей 61 чел.

Для творческого размышления.

Кузаков? Сергей Захарович
ранен/контужен, Выбыл: 22.05.1916, Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Плахинская вол., д. Рахиво, Место службы: 283-й пехотный Павлоградский полк, рядовой, Дата события: 25.05.1916

Вопрос: Казаков, Кузяков или...? Рахиво - Плахино?

Правильный ответ.

Кулаков Сергей Захарович
Место рождения: Рязанская губ., Михайловский уезд, Лахинская/Плахинская вол., д. Арелево, Место службы: 283-й пехотный Павлоградский полк, рядовой

Города Михайловского уезда в 1678 году.

на Михайлове:

Из дворян Иван Зотиков сын Толстой, генваря с 4 числа нынешняго 186 году. А по его отписке и по книгам, город деревяной ставлен на земляном валу около всего города ров, а нем 2 ворота проезжих, 7 башен глухих, около того города и башен мерою 245 сажень, честик около того острогу весь огнил.
Людей: стрелецкой и козачей голова 1 человек. Приказной избы подъячих 5 человек. Сотник стрелецкой 1 человек. Козаков 125 человек, детей и братьев и племянников 174 человека. Стрелцов 19 человек. Стрелцов же на службе Великого государя на Дону и в Киеве и в Богородицком 62 человека, детей их 74 человека. Солдат 54 человека, детей их и братьев 62 человека. Драгунов 70 человек, детей их и братьев и племянников 131 человек. Пушкарей 15 человек, детей и братьев и всяких свойственников 43 человека. Затинщиков 30 человек. Воротников 4 человека, детей их 13 человек. Козенных сторожей 2 человека, детей их и братьев 7 человек. Розсылщиков 4 человека. Посацких людей 41 человек, детей их и братьев 67 человек. Монастырских бобылей 17 человек, детей их и братьев и племянников 44 человека. Тех же всех вышеписанных людей детей и братьев и всяких свойственников 704 человека.
Наряду: пищаль медная полуторная, к ней 50 ядер железных, весом по 6 гривенок ядро. Пищаль медная полуторная, к ней 460 ядер железных, весом по 4 гривенки ядро, и у той пищали у запалу язва. 4 пищали полковые медные ж, к ним 1970 ядер, весом по полу-2 гривенки ядро. 5 пищали медные ж полковые, к ним 653 ядра железных, весом по полу-2 гривенки ядро. Тюфяк медной, к нему 60 ядер, весом по 2 гривенки ядро. 8 пищалей железных полуторных, к ним 400 ядер железных, весом по 6 гривенок ядро. 5 затинных пищалей. Зелья ручного и пушечного 101 пуд 9 гривенок с полугривенкою. Свинцу 149 пуд с полугривенкою. 8 бердышей. 16 мешков коженых пороховых. 9 аршин холсту.

Обращаем внимание, что Михайловские бойцы служили в Руском городе Киеве не только
в 1657/8 гг. против Выговского, но и 1677/8 гг. Это говорит о том, что в г. Киеве, Михайловские казаки и стрельцы на "службе Великого государя" находились ежегодно.

В Печерниках:

Из дворян Василей Григорьев сын Иванов, генваря с 25 числа 185 году. А по его отписке и по книгам, сентября 14 числа нынешняго 186 году, город Печерники ставлен острогом, по нем башня проезжая, 4 глухих, острог и башни огнили и обволились, по мере около острогу 202 сажени, около острогу ров глубины пол-3 сажени. Вестовой колокол весом 10 пуд 15 гривенок.
Людей: стрелцов 44 человека. Казаков 34 человека. Драгунов 15 человек. Пушкарей 13 человек. Воротников 2 человека. Розсыльщиков 10 человек. Выборного полку салдат 8 человек. Всего тех чинов 128 человек.
Наряду: пищаль железная скорострельная 4 аршин с четью, ядер по кружалу в полфунта. Пищаль железная волконейка в станку на колёсах, мерою аршин с четью, по кружалу ядро весом полфунта. 5 пищалей затинных в ложах, к ним 118 ядер, весом по 6 золотников ядро. За нарядом 100 ядер, весом по 4 гривенки ядро. Зелья ручного и пушечного 32 пуда. Свинцу 22 пуда 15 гривенок.

На Гремячем:

Из дворян Анисим Михайлов сын Писарев, ноября с 28 числа нынешняго 186 году. А по его отписке и по книгам, город Гремячей ставлен острогом в дубовом лесу, обламы рубленые, по нем 7 башен, и в том числе 1 башня с проезжими вороты, 3 грухих. Острог и башни и обламы и на башнях огнили. По мере около острогу 134 сажени, в башне учинены тайник и колодезь, по мере тайником до колодезя 10 сажень, около острогу копан ров, а в нем ставлен тын, да отпали 2 надолбы, и тот ров завалился, а тын и надолбы подгнили.
Людей: стрелецкой и казачей голова 1 человек. Стрелцов 70 человек. Пушкарей 53 человека. Козаков 30 человек. Драгунов 122 человека. Воротников 4 человека. Казенных кузнецов 2 человека. Всего 278 человек. У тех у всех вышеписанных чинов детей и братьев и всяких свойственников 437 человек. Обоего 715 человек.
Наряду: пищаль медная вестовая полу-4 аршина с 2 вершки, к ней 100 ядер железных, весом по 4 гривенки ядро, лита во 107 (1599) году. Пищаль медная полу-2 аршина с полувершком, к ней 100 ядер, весом по 2 гривенки ядро, лита в 141 (1637) году. Пищаль медная полу-2 аршина с 2 вершки к ней 100 ядер железных, весом по 2 гривенки ядро. 2 пищали медные по аршину с четью, к ним 200 ядер железных, весом по гривенки ядро, на тех пищалех вылиты орлы. Тюфяк медной аршин с четью, к нему 90 ядер, весом 3 гривенки ядро. У тех у всех пищалей станки и колеса огнили, Пищаль медная полу-2 аршина с 2 вершки, к ней 20 ядер, весом по полугривенки ядро. 4 пищали затинных, к ним 30 ядер железных. Вестовой колокол 14 пуд. Бочка зелья пушечного, а что весу, того неведомо, контаря и терезей нет. Свинцу 5 пуд.

1611/3 гг

Иван Заруцкий, боярин, воевода, "муж" Марины Мнишко.

" в Сапожке он поставил воеводой мелкого рязанского дворянина Изота Толстого, в Михайлове — тульского дворянина Василия Извольского и ярославца Михаила Болкошина, в Пронске — 29-летнего Максима Федоровича Полоченинова. Последний воевода был старшим из четырех сыновей арзамасского городового дворянина Ф. И. Полоченинова. За попытку занизить размеры своего поместья (владея поместьем в 30 четвертей, показал, что у него 25 четвертей земли) на смотре 1597 г. Федор Полоченинов был лишен денежного жалованья: «А на Москве... И ему велено служить без денег з городом». Вместе с другими арзамасцами Полочениновы присягнули Лжедмитрию II. Один из них, Иван Полоченинов, в конце 1609 г. возглавлял отряд сторонников самозванца под Чебоксарами и был казнен царем Василием «за измену». В Первом подмосковном ополчении вместе с Максимом Федоровичем участвовал и его дядя, Меньшой Истомин, записанный в десятне 1597 г. с окладом 100 четвертей; в 1611/12 г. он был послан из-под Москвы в Казань с грамотами и там убит.

Опасаясь окружения, Заруцкий перешел в Епифань, оставив в Михайлове отряд казаков. Тогда же или несколько раньше его сторонникам удалось захватить Дедилов — известно, что в конце XVI в. в нем размещался крупный гарнизон, состоявший из служилых людей «по прибору»: 376 казаков, 60 стрельцов, 26 затинщиков, 15 пушкарей и 29 ямских охотников.
Длительное пребывание Заруцкого в Михайлове дорого стоило его жителям. «Ивашка Зарутцкой с своими советники город Михайлов выпустошил и нас вконец погубил», — писали в грамоте зарайскому воеводе князю А. Ф. Гагарину. Тем не менее горожане первоначально отвергли «увещевательную» грамоту, привезенную из Рязани местным дворянином Афанасием Масловым (родственник его, Андрей Маслов, служил в 1604 г. осадным головой на Михайлове).
Однако 2 апреля 1613 г. и здесь произошел переворот. Воеводы и «вольные» казаки Заруцкого были арестованы, а его наиболее верный сторонник из числа Михайловских казаков — «заводец» Петр Кириллов убит дворянином Федором Чевкиным.

В 1634 г. замосковные «города» освобождались от службы, полковых воевод не было в Крапивне, Переяславле Рязанском, Михайлове, Пронске, полки стояли лишь на Туле и Веневе, в Дедилове и Мценске.

В 1635 г. замосковные «города» после Смоленской войны также были освобождены от службы, в следующем году они должны были уже служить всем составом. В том же году по два полка на Туле, Дедилове, Крапивне, Мценске, Переславле Рязанском, Михайлове, Пронске. . Большие воеводы возглавляли большие полки, «меньшие» воеводы — полки примерно в два раза меньшие по численности. Выбор из «городов» служил с большими воеводами, дворяне же и дети боярские «с меньших статей» — в полках «меньших» воевод. Так, например, каширяне «меньших статей» служили в Туле с воеводой И. А. Ржевским, в то время как выбор и остальная часть «города» служили в большом полку Ю. П. Буйносова-Ростовского.

В январе 1637 г. указывалось дворян и детей боярских замосковных «городов» снова «росписать пополам» и быть им на службе по половинам «без вестей», а «по вестям» быть всему составу «городов». Запасы на службу нужно было везти в города расположения «по зимнему пути», на месте службы необходимо было быть к 9 мая, на Николин день вешний

В марте 1637 г. указ был подтвержден: украинные «города» «без вестей» служили двумя половинами каждый год, замосковные же «города» служили по половинам «во все лето до отпуска», «а другим половинам быть на государеве службе аж даст Бог вперед в 146 (1638) году, во все ж лето до отпуску»
Изменился в 1637 г. и порядок службы рязанских детей боярских. Они должны были служить, «переменяясь по 2 месяца», в Переславле Рязанском, Михайлове, Пронске и на Ельце «по третем... опричь проезду». Одна треть, таким образом, должна была находиться на Ельце, а две другие на прежнем месте расположения, причем одна из них освобождалась от службы. Этот сложный порядок объяснялся, видимо, еще и большой численностью Рязани как «города». .

С 1637 г. полки стояли уже не в Михайлове и Пронске, а на Веневе, где украинные «города» оставлялись на службе на осень, замосковные же отпускались в сентябре по домам. Осенью украинные «города» служили, как и раньше, в 4 перемены, по 2 недели.

Начиная с 1638 г., сбора войск в Новосили не было, ратные люди находились как на прежних, так и на новых местах службы, а именно на Туле, Крапивне, Одоеве, Мценске, также в Переяславле Рязанском и на Веневе. С 1639 г. комплектование и организация службы на местах сбора происходила с разделением на полки, каждый из которых возглавлял отдельный воевода.
На Веневе в полку кн. В. Г. Ромодановского служили рязанцы дети боярские Кобыльского, Заосетринского, Пехлецкого и две трети Каменского станов (744 чел.), алаторсикие и касимовские мурзы и татары, половина (482 чел.).

В 1638 г. был издан указ о запрещении принимать в холопы верстанных детей боярских и о возвращении на службу похолопленных. Тех, кто «утая свое верстанье, не хотя государевы службы служити», били челом «во дворы», указывалось бить батогами.

В мае 1638 г. состоялся царский указ о наборе в драгунскую и солдатскую службу по 4000 чел. При этом указывалось «...писати в солдаты детей боярских и старых солдат верстаных изо всяких вольных людей, за которыми поместий и вотчинных дач нет; а за которыми детьми боярскими и за старыми солдаты поместья или вотчины хотя малыя дачи есть, и тех не писати, а служить им с своих земель с городами». Этот «прибор» состоялся по инициативе самих «розных городов детей боярских малопоместных и беспоместных, которые преж сего были в солдатех для смоленской службы», они подали челобитную тульскому воеводе кн. И. Б. Черкасскому 3 мая. Такой набор позволил освободить дворян и детей боярских многих украинных «городов» от осенней службы «до снегов». На Веневе оставались рязанцы, дворовые и городовые 4-х станов 951 чел., 303 чел. драгун и 1871 чел. солдат. Охрана Тульской и Веневской засечной черты осуществлялась отныне уже по большей части силами полков нового строя. Драгуны и солдаты отпускались по домам с 1 ноября, при этом их ружья оставались в Туле и других городах черты под охраной особых «оружейных дозорщиков»

1648 г. июня 16: В прошлом, государь, во 107-м (1599) году, не стало деда нашего околничего Андрея Петровича Клешнина, а после ево роду нашего толко остался отец наш да дочь ево, Андреева, а наша тетка, княиня Марья Андреевна, что была замужем за князем Юрьем Никитичем Трубецким. А вотчинки, государь, свои дед наш отказал в монастыри по себе и по родителех наших, а которые места болшие – на Резани острог Печерники, в Дорогобуже волость Селяево, и те после ево взяты во Дворец, а досталные, государь, вотчинки неболшие, которые были, отказал дед наш нам в род. И теми, государь, ево вотчинками владела жена ево, а наша бабка, после ево по смерть свою.

«Фильм, фильм, фильм…»

Есть художественный фильм, о том, как в городе Ленинграде, в одном институте, злодеи ограбили кассу. При том, при всём, показывают цетральный вход в МИХМ (институт химического машиностроения). Мне как-то пришлось побывать по работе в ВЦ института и спросить у Мазаева: «Что они по этому поводу думают?» Он ответил так: «Это нашу кассу и ограбили. Ты же его знаешь (называет имя), он и задержал одного из грабителей на улице, во время «обеденного» перерыва.» Разговор состоялся в 1977 г.

Заходишь через центральный вход, направо, вверх по широкой лестнице, еще раз направо, по коридору, опять справа ВЦ, слева помещение Подготовки данных. ВЦ разделено на две зоны, всё отделано "под орех" и разрисовано умелой и мыслящей рукой.
К чему такой разговор?
Да просто в 1988 году МИХМ горел, а позже из него сделали, Университет инженерной экологии.

Золотова Евдокiя Петровна, крестьянка, † 19 iюля 1871, 60 л. «Милыя моя дѣти и милые мои сродники, на сiе мѣсто прiйдите и не облѣнитесь, воззря на памятникъ сей, умилитесь, какъ часъ смертный постигаетъ душу и разлучаетъ ее съ тѣломъ, вспомните мою къ Вамъ любовь и, прослезясь, вси поминовенiе о душѣ моей сотворить потщитесь» (с. Малое Алексѣевское Коломен. у.).

Лестницы в рай

В начале прошлого века Пронские крестьяне Рязанской губернии, готовясь на сретение праздника Вознесение Господня, между прочим, всегда почитали необходимым заготовить к этому празднику самое сдобное пшеничное тесто; из этого теста делали и пекли они лестницы о семи ступенях и, по заведенному тогда порядку, с этими лестницами, скрытыми в обёрнутом белым полотенцем блюде, на церковной паперти, или под папертью, каждый крестьянин и каждая крестьянка после Божественной литургии, поочерёдно, всходили на колокольню, и оттуда всякой, или всякая, также по порядку, бросали свои лестницы на землю, замечая, как падает чья лестница: поперек к церкви, или от церкви вдоль: оставалась ли целою, или с отбитою ступенью, или не разбилась ли совсем.
Народ, стоявший внизу, поднимал кинутую с колокольни лестницу, старушки и старички, в целости ее ступеней, разгадывали, куда на которое небо, при случае смертном, должен был попасть хозяин или хозяйка этой хлебной лестницы и, если все семь ступеней оставались целыми, тогда гадающие надеялись уже непременно быть в раю. Разбившиеся же лестница вдребезги, прямо и со всей силы, означала грешного человека. На этого несчастливца целый мир начинал смотреть без уверенности.
Все друзья и родственники благоговейно испрашивали у счастливых по крупинке от уцелевших лестниц и, глотая свою крупинку, поминали тем за упокой души всех усопших праведных.
Семь ступеней в печёной лестнице, по простонародному мнению, означают или семь степеней небесных, или (по мнению других) семь грехов смертных.
(М. Макаров)

Село Федора Никитича Романова

В Рязанском городе Михайлове недавно еще существовало предание, что он когда-то составлял одну из лучших понизовых собственностей, принадлежащих фамилии бояр Романовых. Лет за сорок народ, старые люди поговорили бы вам еще о селе Федоровском, выселенном из Михайлова на степь Федором Никитичем Романовым. Там в сельской церкви, тогда же, поставлен образ Феодоровской Богоматери: это верная копия с явленной иконы в Костромской губернии. Тут же указали бы вам и на вырытый, по приказанию царя, пруд, на котором, при особых гнездах, долго важивались переселенные из Китая царские гуси.
(М. Макаров)