верх
верх
верх
1
Город Михайлов Рязанская область 1
Вход на сайт:
Главная страница Новое на сайте Регистрация на сайте Статистика сайта Форум городского Михайловского сайта   1
Навигация по сайту:
1
Опрос сайта:
Часто Вы бываете в Михайлове?
Ага, каждый день! ;)
По выходным
Пару раз в месяц
Только на праздники
Не разу не был :((
1
Погода в городе:
1
Архив новостей:
1
Интересные ссылки:
1
Реклама:



Размещение рекламы
8-910-500-63-99











ССЫЛКИ
Наши друзья
РЕКЛАМНЫЙ БЛОК (размещение рекламы - Icq - 8-7-6-0-7-2) тел. 8.910.500.63.99
Грузоперевозки Белорусские продукты в Михайлове
Алая кровь Михайловского уезда. 13/БУЯНКИН-БЫВШЕВ/ Категория: История
 
Фантазии о Руской стороне:

"... Перейдя отсюда через Аракс, россы заняли Таврику, которая также стала называться по их имени. Это вполне подтверждает и Цецес в своих исторических летописях, говоря, что тавры были племя, называемое россами. Некоторые, оспаривая это, по моему мнению, неосновательно утверждают, что Россия называлась у готов “Русланд”, т. е. страною великанов, ибо это чудовищное потомство Энака по преданию некогда владело всем севером. Поэтому у древних германцев она называлась “Гунеланд или Гунеград”, т. е. страна гуннов или великанов, а также и “Остроград”, т. е. восточное государство, ибо гунны, так же как и угры, вышли из местностей, ныне подчиненных мосхам. Во времена императоров Юстиниана и Маврикия они, для внушения громким именем большого страха народам, выдавали себя при первом своем царе Хагане за абарцев, иначе называемых аварами, хунами, сарфатами и сабирами. Дело в том, что в 568 году по Р. Х. эти гунны, облеченные во взъерошенные шкуры зверей, вторглись в Паннонию, называя себя аварцами по имени вождя Авара, которому наследовал Хаган. Поэтому Константин Багрянородный назвал славян аварами, ибо, конечно, они подчинили себе много славянских или русских племен, прежде чем стали тревожить греков своими набегами- Иордан Равеннский и римский сенатор Аблавий говорят, что первые гунны произошли от ведьм и скифов. Одни из них, называемые евталитами, по словам Прокопия, совершенно не похожи на прочих и не имеют никаких сношений с ними, но живут рядом с персами по направлению к северу. Главный город их называется Горги, и они одни из всех гуннов обладают белым цветом кожи и не безобразной наружностью. Это, кажется, нынешние грузины и черкесы. Обхожу здесь молчанием племена хозаров, боранов, азаниев, влахов, бастарнов, печенегов и половцев и многие другие, кои некогда занимали ту или другую часть Московии, и память о которых еще свежа. Впрочем, те половцы, которые жили первоначально близ Волги, т. е. готоланы и сарматоготы, остатки готов, были истреблены татарами при их нашествии на Московию в 1202 году. В настоящее время все племена, подчиненные московскому царю, носят без различия одно общее название русских или московитов, отличаясь одно от другого разве лишь языком, верою и нравами. Для того же, чтобы еще яснее стало, что все выше перечисленные разнообразные, дошедшие до нас от глубокой древности, имена народов действительно принадлежат стране русских, достаточно взглянуть на теперешние ее границы, ибо она широко захватила собою большую часть европейских Сарматии и Скифии, всю азиатскую Сарматию и немалую часть азиатской Скифии.
Готские летописи упоминают, под самыми ранними годами, о русском городе Ротуле и некоторых других с славянскими именами в Карелии и Эстонии; Птоломей считает древнейшим городом Ольвию или Ольвиополь, т. е. блаженный город (он же назывался и Борисфеном), расположенный не то чтобы далеко от племени герров, в стране которых находились древние царские могилы в виде громадных земляных насыпей. В этом месте теперь воздвигнут на покрытом рощами берегу реки город Страпен. Следующим за ним городом был второй Борисфен, построенный близ устья реки Борисфена, называемый также Милетополем, так как основание ему положила Милетийская колония в 3300 году от сотворения мира. Полагают, что это — нынешний Очаков, которому император Антонин Благочестивый посылал помощь против тавроскифов.
Русские летописи говорят, что Московскому государству было положено начало позднее близ Новгорода Великого, Белой Церкви и Изборска братьями варягами — Рюриком, Синеусом и Трувором. Из них Рюрик избрал местопребыванием царя город Ладогу и Ладожское озеро, Святослав же перенес отсюда столицу всего государства в Переяславль. Впрочем, далеко не безосновательно мнение, что этим городам предшествовал Киев, так как мосхи не припомнят никакого другого города, более древнего. Пусть Кий, царствовавший, по словам Кромера, в 800 году, считается, как это вообще принято, его основателем, — по-видимому, он существовал еще задолго до него, но после того как Кий чрезвычайно украсил его, он очень долго был местопребыванием первых русских князей, хотя с некоторым перерывом, когда находился последовательно во власти литовцев и поляков. Высится этот город над Борисфеном на расстоянии 30 миллиариев от Понта и блаженствует от обилия рыбы и богатых урожаев плодов — полевых и древесных. Жители его некогда были до того привержены к утехам любви, что девочки на восьмом году жизни уже бесстыдно занимались прелюбодеянием. В настоящее время они исправились от этого порока и усердно предаются плаванию, рыболовству и гребле веслами. О том, что Киев служил местопребыванием царей, свидетельствуют множество преданий, могильных памятников, а также и остатков храмов и дворцов. Он делится на старый и новый город; последний, весьма мало населенный, расположен на верху горы, подошву которой омывает Борисфен, и, кажется, те сухие поля, что находятся внизу, были некогда морем, ибо местами на них находят якори. Новый город заключает в себе следующие замечательные древние храмы: храм св. Софии, знаменитый своими мозаиками и царскими надгробиями; св. Василия с греческими надписями, вырезанными на мраморе 1400 лет тому назад, но все-таки еще не вполне стершимися от времени, и св. Михаила Златоверхого, названного так от позолоченных железных листов, в котором поклоняются мощам св. Варвары, покоящимся здесь, по словам русских, со времен Никомидийской войны. Из прочих древностей города заслуживают вполне упоминания громадные подземные ходы, которые кроме того, что стоили громадных трудов, еще, как говорят, достойны удивления потому, что действительно сохраняют внутри себя человеческие тела, нисколько от времени не потерпевшие. На некоторые из них, превышающие человеческие размеры, нельзя смотреть без ужаса: это, вероятно, либо исполины, либо образцовые представители племени. Особенно же славится громадными пещерами, искусственно ли или природою созданными, это не решено окончательно, гора, находящаяся на расстоянии полумиллиария от города, близ Печерского монастыря. Здесь находятся тела св. Елены, или Ольги, монаха св. Иоанна и других знаменитых людей, совершенно сохранившиеся и как бы поныне еще дышащие. На расстоянии шести дней пути от этого места, говорят, поляки во времена Стефана Батория, по расследованию Войнусского, мужа, отлично знающего многие языки, нашли надгробный памятник Овидия со следующей надписью: “Здесь покоится вещий певец, которому разгневанный Цезарь Август приказал покинуть землю Лациума. Часто, несчастный, желал он почить на родных нивах, но тщетно! Рок ему здесь приуготовил место”.
В другом же, близлежащем городе они видели сочинение Цицерона о государстве к Аттику, написанное золотыми буквами. Меж тем около 930 года, как мы уже упомянули выше, Святослав Игоревич перенес княжеский престол из Киева в Переяславль, знаменитый своею рыбою, которую переяславцы и поныне имеют обыкновение по странной привычке представлять к царскому столу во время венчания на царство. Немного лет после сего Владимир, первый христианский князь на Руси, построил город с своим именем — Владимир, и определил ему быть царским местопребыванием, находя, что здесь — средоточие всего царства и земля богата плодами всякого рода, хотя в 1001 году при Ярославе царский Двор снова, как бы после временного изгнания, вернулся в Киев. Наконец, с 1300 года. и до настоящего времени Москва сделалась и пребывает, благодаря заботам и попечению великого князя Ивана Даниловича, блестящим местом жительства царей. Более подробному рассказу о ней нам еще представится ниже обширнейшее поприще."

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 12/БУРАВЛЁВ-БУШУЕВ/ Категория: История
 
Фантазии на "рускую" тему:

Рифаки, получившие название, быть может, от Рифата, сына Гомера, или от сильных ветров и Рифейских гор. Циги, близ Меотидского озера, получили название от легко раскалывающегося дерева, клена и багрового цвета коры. В соседстве с ними Плиний и Страбон полагают сербов или сирбов, которые впоследствии переселились в Сербию, страну близ Константинополя. Также отступила вначале, чрез Каспийские ворота, с целью захватить государство на востоке и часть турок, главным образом из тех частей Татарии и Черкасии, которые ныне подчинены Московии. Равным же образом весьма заслуживают упоминания здесь и амазонки (ибо они главная домашняя гордость русских). Эти савроматиды или савропатиды и эопарты, т. е. женщины-мужеубийцы, ведут свое происхождение от тех скифов, которые владели громадной частью Азии, вплоть до воцарения ассирийского царя Нина, когда они, перебив уцелевших от вражеских мечей мужей своих, сперва заняли пустынную страну у реки Фермадонта, наследственное достояние древних потомков Мозоха. В этом месте расположили свои жилища изгнанные из своей родины аристократической партией Филос и Сколопитас с большим числом скифской молодежи, но, будучи окружены разного рода преследованиями, они уступили владения женам, которые впоследствии помогали троянцам против греков и, в свою очередь, получили в помощь от скифского царя Сагилла громадный отряд конницы под предводительством князя Печагора, но тем не менее были побеждены греками; когда же те везли их по морю, то они перебили всех корабельщиков на судах и ушли в скалы у Меотидского озера. Делая отсюда набеги на владения скифов, они были признаны за женщин, и скифы, пренебрегая ими, предоставили своим юношам бороться с амазонками, которые, выйдя за них замуж, поселились по реке Танаису на расстоянии трех дней пути от Меотидского озера, и здесь, говорят, имя и храбрость амазонок были в большой славе вплоть до времен Юлия Цезаря. Наконец, особенно выдаются между теми племенами, коих имена и доныне еще сохранились, московские племена болгар, славян и русских. Кому не ясно, что болгаре или, вернее, волгаре получили свое имя от реки Волги, откуда они появились и распространили свое владычество и свой язык до самой Греции включительно. Часть их, прозванная на варварском наречии уннобундоболгарами или контра-готами, поселилась у северных берегов Евксинского Понта и у Меотидского озера. Кроме того, из этого же племени, как бы из колчана, явились, по свидетельству Свиды и других, славяне, отличающиеся, как уже одно их название указывает, доблестью и которые впоследствии, под именем также булгар и венетов, заняли на громадном пространстве все свободные земли вандалов. Поэтому-то летописи мосхов и утверждают, что мосхи — славянское племя из колена Иафетова. Здесь должно обратить внимание на то, что эти славяне впервые привели две дружины в Польшу и в Богемию, большую часть коих до того занимали вандалы. Имя же “русские”, присвоенное ныне московитами себе, происходит от славянского слова “рассеяние” и обозначало уже в древности людей, живущих не кучно, а на большом расстоянии друг от друга, вследствие чего греки и называли их славянами, антами и спориями, т. е. “разбросанными”.
В древние времена рутенами, россами, роксанами и роксоланами у Плиния, Тацита и Страбона, в разных местах их сочинений, назывались народы, занимавшие большую часть Европейской Сарматии и которым нанес ужасное поражение Митридат Седьмой.
Другие производили это название от греческого слова “рус”, обозначающего “течение”, или от слова “риссейя”, что на арамейском наречии значит “рассеяние”. Не буду здесь распространяться о словах пророка Иезекииля “князья Росс, Мозох и Фубал”, так как св. Иероним сомневается — было ли “Росс” собственно имя народа, или же оно обозначало только вождя.

Рифаки и есть Руские (Афины=Атины, Рифейские=Ритейские горы, это Средне-Русская (Алаунская) возвышенность. Рутены, Рустичи, Русичи - понятно?
Циги - чехи, а сербы жили не только на Северном Кавказе, но и по всему Дону.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 11/БУКРЕЕВ-БУНИН/ Категория: История
 
Уроженец Курляндии Яков Рейтенфельс (Jacob Reutenfels) пробыл в России с 1671 по 1673 гг.

Скифские готы, одного происхождения со скифами, бродившими по Московии, поселились, наконец, в Швеции, где они, ведя постоянные войны с Германцами, или с Кимврами, или с Датчанами, постепенно, кажется, совершенно смешались с ними. Отсюда они, в 2593 году от сотворения мира, побуждаемые своим воинственным духом и недостатком земли, перешли под предводительством царя Бериха чрез Балтийское море и, как бы желая, с другой стороны, снова завоевать свое первоначальное отечество, покорили себе следующие народы; эстонцев, куретов и улмеругов, т. е. ливонцев, курляндцев и пруссов, или генетов, и вандалов. Когда же у готов при царе Балте или Галте вспыхнули междуусобицы, то от них ушли на новые места около Валахии гепиды, которые впоследствии напали на готов, поддерживаемые вандалами и скифами, но были побеждены, причем Гадарик, царь готов, объявлял вандалов союзниками, а скифов — рабами. Скифы снова попытались освободиться, но были снова покорены Филимером (Велимиром), вплоть до Меотидского озера; Филимер же, перекинув мост через Меотидское озеро (Керченский мост), перевел среднюю часть войска отсюда и дошел, сражаясь со скифами, называемыми спалями (Спалы-славяне), до Понта. Они проникли даже во Фракию, по языку некогда родственную готам, и отчасти в Грецию, под названием понтийских готов, и сражались во время Троянской войны против греков вместе с амазонками. Об этом свидетельствуют до сих пор многочисленные громадные каменные столпы, воздвигнутые в Швеции в честь готских героев, храбро сражавшихся за пределами отечества. Ибо Швеция, как гласят готские законы, есть постоянное и неизменное местопребывание готов. Когда Овидий жил изгнанником в Понте, то они владели Томоном /Тамань или г. Томы?/ и другими местами до самого левого берега реки Истра (Нижний Дунай), и даже до времен перекопских ханов там еще существовали их вожди, происходящие от завоевателей. История этого народа в скором времени, надеюсь, будет весьма разъяснена, когда будут объяснены всему миру древние руны, высеченные на столпах и на скалах и которые списываются и исследуются в Упсале ученейшими мужами. Впрочем, готы уже издревле должны были быть довольно развитым народом, ибо они верили, подобно скифам, в бессмертие души и приводили в восхищение мудрейших философов. Позднее их имя было кой-где слегка изменено в прозвание “геты”; геты, живущие по Борисфену (Березине-Днепру), утверждали, что их покойники уходят к демону Замолксису или Гевелейсу и там становятся причастными всяких благ. От тех же готов, которые некогда отправились из московских областей в Италию, Испанию и еще куда-то, отделились, говорит предание, парфяне, положившие первое основание могущественнейшему Парфянскому государству. Впоследствии то весь народ мосхов, то отдельные племена из его состава назывались многими различными именами, подробный перечень которых впервые составлен греческими писателями. Из него можно до известной степени выяснить себе древнейший их быт и простые нравы. Ибо все они носят название, приноровленное к местожительству каждого из них: темноволосые агафирсы в пестрых одеждах, получившие свое название от сына Геркулеса, соседи азиатских скифов, которые, говорят, владели большим количеством золота и не скупы и не завистливы. Это, несомненно, обитатели нынешней Черкасии. Гелузы, т. е. строящие жилища в болотах, на озерах, так как они населяют землю, чрезмерно болотистую...

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 10/БРЫСИН-БУКОЯРОВ/ Категория: История
 
Московия в 1672 году.
Польский подданный, уроженец Курляндии Яков Рейтенфельс пробыл в России с 1671 по 1673 гг.

Брадобреи в низеньких лавочках, крытых древесной корою, на площади, называемой Вшивою Биржею/Вшивка, где продаются старые вещи, подбривают простому народу на голове волоса обыкновенными ножами; но к бороде железо не касается, и чем она длиннее, тем человек почетнее.

Одежда
Покрой одежды в Московии у всех классов людей одинаков; все отличие в материи. Шапки зиму и лето носят высокие, опушенные мехом и унизанные жемчугом, дорогими каменьями и золотом; рубахи носят короткие: на них надевается короткая туника волняная /шерстяная/ или шелковая с длинными узкими рукавами, а сверху длинная до самых пят. Если выходят в народ, то накидывают охабень длинный и широкий, опушенный мехом, преимущественно бобром, с широкими рукавами и воротником, унизанными жемчугом, с шаровидными пуговками на груди. Сукно и шелковые материи употребляются всех цветов, кроме черного и пестрого. Первый носят только монахи, последний - Царские драбанты /охрана/ и Персы. Во всем уборе Русских не увидишь ни белья, ни лент. Сапоги носят зеленые, голубые, красные и черные до самых колен, на высоких каблуках с железными подковками. Простой народ делает себе обувь из липовых лык.
Одежда женщин несколько поуже; впрочем не все части тела обрисовываются. Рукава у рубах так длинны, что складки их едва можно уложить от кистей рук до самых плеч; оконечности рукавов и воротников обшиваются шелком, золотом и жемчугом. Множество складок так хорошо защищает от холоду, что даже зимою нет нужды надевать что-либо на плечи. Верхняя одежда украшается шариками и ниспадает до самых пят, а длинные рукава оторочены золотом, серебром, или по крайней мере шелком. Когда идут в церковь или в другое место, то сверху надевают другую такую же одежду. Чулки носят шерстяные, очень косматые и без подвязок, а каблуки у башмаков так высоки, что даже ходить трудно. Замужние женщины носят меховые шапки, и прячут под них волоса, или остригают их; а девушки укрывают голову красивым венком из золотых, жемчужных и коралловых снурков; волоса заплетают в косу и наконец вплетают золотую подвеску или шелковую бахраму, чтобы коса лучше ниспадала на плечи. В ушах носят красивые серги с дорогими каменьями, и для этого самым маленьким девочкам прокалывают уши, в бане. Щегольством также почитается носить на пальцах много перстней. Когда выходят в парад, то на лице набрасывают покрывало огненного цвета, самое тонкое и прозрачное, чтобы могли и видеть и сами быть видимы.

Пища и питье
Обыкновенная пища Русских - рыба, мясо, свинина /староверы не ели/, молоко и соленая рыбья икра, красная, только что начинающая просаливаться, черная, уже довольно просолившаяся, и белая, самая свежепросольная, жидкая и сгущенная, какую вывозят и за границу. Пища приготовляется, без всяких приправ, кроме соли; а если подается на стол еще перец и уксус, то это уже роскошь. Телятины Русские, не знаю почему, совсем не едят. Pyccкиe также не употребляют в пищу зайцев, раков и голубей, и питают отвращенье ко всему, что убивается без пролития крови. Бедные пекут хлеб из ржи, пшеницы и ячменя; приготовляют похлебку из рубленной капусты, и кашу из овсяной муки, по обычаю древних Ирландцев и Шотландцев. Рыбий рассол многие любят есть с хлебом. У богатых, кроме рыб и мяс, подают блины, пироги и разные плоды, заваренные в уксусе. Холодные кушанья Русские умеют приготовлять весьма хорошо. Овощей, кроме капусты, не употребляют; но opеxи, ягоды, разного рода яблоки свежия и кислые, дыни и огурцы, составляют каждодневную принадлежность порядочного стола, равно как Астраханские арбузы, сберегаемые в меду, Каспийский виноград и Татарская корица; пряники едят с водкою, чтобы уменьшить силу ея. Лук и чеснок играют немаловажную роль в Русской кухне.
Иногда варят в меду яблоки и разные ягоды, и, сгустивши, дают им форму продолговатую или шаровидную. Масло коровье употребляют редко, а больше приготовляют его из льняного семени /конопляное/ и из грецких орехов.
Между напитками первое место занимает водка /и сбитень/, имеющая жгучее свойство. Говорят, что она весьма полезна Русским по холодному климату. Для лучшего вкуса в нее кладут разные пряности и травы. Мед приготовляют, разводя соты в холодной воде, или варят этот раствор на огне. Последний почитается лучшим. Пиво варится из ячменя овса и хмелю. Простейший напиток, известный под именем квас, обыкновенно делают из ржи без хмеля. Летом пьют воду, настоянную на яблоках, вишнях, малине и других вкусных ягодах, и подслащенную медом.

Свадьба
В Московии брачные договоры заключают родственники, а жених и невеста даже не знают друг друга. В день брака, отец жениха приходит один, к невесте, и острием стрелы пробирает волоса, которые она, пред его приходом, рассыпает на челе. Пока невеста сидит с открытою головою, eй приносят подарки от жениха, потом накидывают на голову покрывало, и ведут в другую комнату. Здесь она садится вместе с женихом за стол, дети в белой одежде приносят хлеб, соль и сыр. Священник благославляет их и прикушивает; после того тотчас входят родственники в нарядных уборах, и все отправляются в храм. Священник читает молитвы; новобрачные обещают друг другу верность и любовь; потом Священник возлагает на них венцы, сплетенные из полыни (absynthium), произнося следующия слова: что Бог сочетал, человек да не разлучает; молодые меняются кольцами, и наконец Священник читает Евангелие, и в заключение дает им поцеловать крест. По совершении таким образом брака, новобрачная падает к ногам своего мужа и целует его в ногу: дружки подносят Священнику стакан с вином, а он дает его новобрачным с приветствием; они выпивают вино, а стакан растаптывают ногами, обещаясь также поступить и с тем, кто бы захотел растроить их союз. За тем, отправляются домой верхами и в повозках или санях, и открывается пир, а новобрачная начинает вздыхать, всхлипывать и плакать. За третьим кушаньем новобрачный ведет ее к брачному ложу, хотя она сопротивляется. Между тем гости чокаются бокалами, а свахи начинают в скорбных песнях оплакивать перемену девичьей жизни. Если невеста окажется не целомудренною или с каким-либо недостатком, как то: слепа, хрома, больна или очень стара, то ее могут отослать к родителям.
Родственники до четвертого колена и бывшие вместе восприемниками при крещении, в брак не вступают. Жениться и выходить замуж в третий раз в Московии предосудительно. Дворяне женят своих сынов очень рано, так что они еще играют в детские игры и учатся, а уже женаты. Жены в большом повиновении у мужей, и, в знак власти последних, на постели вешается плеть, называемая: дурак.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 09/БОЧАРОВ-БРИЧКИН/ Категория: История
 
Призывался в Советскую Армию три раза.

Московское научно-производственное объединение «Спектр» на улице Усачёва, метро Спортивная, Лужники (Сейчас Бизнес-Центр)
Владимир Владимирович Клюев, член-корреспондент АН СССР, первый секретарь Ленинского РК КПСС города Москвы. Директор НПО Спектр.
В 1978 году молодой директор увлекался хоккеем и повредил руку. Коллекционировал в институте Вычислительную технику старых выпусков. Баллотировался в 1990-х годах в градоначальники Москвы.
Территория Института непосредственно подходила к м. «Спортивная», имела основное здание и несколько флигелей, а также гараж. Начальнику гаража Токмачеву Виктору привет, так случилось, что в Армию мы вместе призывались, и в казарме, койка к койке. Он закончил Авто-Дорожный, жил в Никулино, в военном городке, где сейчас "Олимпийская деревня на Вернадском". Привет и Юрию Иванову (Азовская ул.), которого распределили в ВЦ стадиона "Лужники". В Армию забирали под трибунами стадиона Лужники, а по случаю ДМБ 1970г., пиво пили около стадиона "Лужники". У меня эта жизненная "призывная" ситуация была несколько раз: стадион на Берсеневской набережной, стадион «Труд» на Варшавском шоссе, клуб завода «Каучук» также на ул Усачева, культурный центр на Хорошевском шоссе и на ул Матросская Тишина/ Гастелло)

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 08/БОНДАРЕВ-БОТОВ/ Категория: История
 
Тень, рядом с Настоящими людьми прошлого века.

1954 г. осень. Из деревни в Москву. Платформу «Речной вокзал, сейчас ЗИЛ» еще не построили, доехали до Павелецкого (Саратовского). Б. Тульская ул. дом находился точно в том месте, которое называется «Южный выход м. Тульская».
1955 г. Куликову Петру Павловичу определили 7 лет. Он откинулся с Воркуты в 1962 году и зашел к нам по старой доброй памяти. Это был красивый человек, в войну летчик, после инженер и необыкновенный Человек, он имел то, что сейчас называют харизмой… и она отдыхает. Он великолепно играл на баяне и аккордеоне. В Воркуте он потерял все зубы, пальцы скрючились, так судьба сыграла с Человеком.
В этом же 1955 году вернулся с зоны отец Юры Плоскова, загрубелый высокий мужчина. Осень 1956 года, рано утром, прозвучало несколько выстрелов. Как оказалось, брали «братьев» с дома 35/37, вернее одного брата. Кто в кого стрелял, неизвестно. В 39 доме жил «Жора-авторитет». Это был точно бандит кавказского происхождения. У него что-то было с ногой и он хромал. В нашем дворе жил Халим Бедретдинов, показывал настоящий финский нож, но в руки не дал подержать. Красивая штука. Жили и спортивные люди, например, мастер спорта Душке-Шаш. Бывший до революции владельцем 33 дома, инженер Ильин – увлекался ставками на Ипподроме. В 35 доме, закончил учебу Юрист Саблин (видел его в красивой новенькой форме). В 1957 году в нашем дворе появился дядя Костя по кличке «Татарин» и он ганашился с нашим Колей, по кличке «Колун». На Колуновском сарае они соорудили большую голубятню, и она стала главным достоянием двора. В то время голубятен в Москве было много, она же приносила владельцам и многие неприятности криминального характера. Со стороны улицы находилась маленькая татарская «Часовая мастерская». Когда во дворе мы играли в футбол, ко мне подошел человек в штатском показал фотографию и спросил: «Мальчик, ты не знаешь этого человека?». – Знаю. – Давно его видел? – Очень давно. И дяденька в штатском ушел. Но не надолго, в доме позже была облава и обыск. Женщины на лавочке шушукались. Для нас это обычное дело и мы на такие мелочи не обращали внимания. В то время главным героем двора был Дядя Костя-Татарин, он работал на заводе «Искра» на Павловской ул. и халтурил на «Мосфильме». Женщины нашего двора, это наша большая радость. Тётя Аня работала парикмахером в 25 доме, а красавица, тётя Полина работала в Даниловском Мосторге продавщицей замечательного мороженого. Выскакивает тема: О еде. В 1958 году в Москве было ВСЁ и НАИВЫСШЕГО качества. Пища, одежда, ткани, обувь. Если сравнить всё это с сегодняшним днем, получается эрзац неизвестного происхождение т.е. название есть, но есть нельзя. Физкультура и спорт. Каждое утро на площадке у школы физзарядка. За школой, стационарная хоккейная коробка и высокая деревянная горка. Шайбу гоняли шлюшками для хоккея с мячом. Коньки: канады, гаги, фигурные коньки и ножи для скоростного бега. Наши боксеры стали лучшими в мире и не только они. О футболе. Я в одиночку отрабатывал удар с закрутной в стенку сарая с обеих ног. Щёчка – внутренняя часть и шведка, внешная часть ноги. Прямой удар обычно бился подъёмом. В это время появились кеды. А кеды не ботинки, сильно не ударишь. Я играл «от защиты», и за всю дворово-футбольную жизнь я забил 1000, если не более голов. В начале 60-х построили новый Автозаводский мост. Борис Б-шов записался в «Торпедо», так совпало, что Альберт Стрельцов выписывался из лагеря и стал тренировать подростков. Позже я видел Бориса в деле на стадионе «Труд», он играл левого защитника. Вроде всё делал правильно, но с каким то испугом. Пить не боялся, курить не боялся, а от противника мандражировал (умер в 68 лет). Во дворе собирались ребята поиграть в футбол. Выбирали двух «покупателей», которые по очереди выбирали из двух загаданных кандидатов, например, «василька или ромашку». Если для кого то не хватало пары, он шел на закуску в слабую команду. В 1967 году я работал вместе с запасным экс-вратарём «Tорпедо», а 2001 с тренером женской команды страны по футболу Артамоновым.

Это мы о Чемпионате Европы, который планируют провести в РФ.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 07/БОДРОВ-БОЛЬШОВ/ Категория: История
 
«Депутат — слуга народа» (1954г.)

Борис Александрович Зеленский (1914—1984) — советский художник-плакатист, работавший преимущественно в жанре кинорекламного плаката. Один из наиболее плодовитых советских киноплакатистов.
Учился в Ленинграде в студии С. М. Зейденберга (1925—1927) и в Москве у К. Ф. Юона (1930—1932). Профессиональную деятельность начал в 1931 году. Затем продолжил обучение в Московском художественном училище (1932—1933, у С. И. Фролова)
В 1950-е годы художник работал в области искусства политической пропаганды, создав плакаты «Все на выборы!» (1950), «За мир!» (1951), «Депутат — слуга народа» (1954) и другие. Разработал плакаты, посвящённые различным видам спорта и общественным организациям — «Вступайте в ряды ДОСФЛОТА!» (1948), «Советская молодёжь, занимайся боксом!» (1955).

Поправка на время "Депутат - слуга американьського народа", а отсюда LENTA.SRU сообщает, что:
- Государственный долг России за 2020 год увеличился на 5,42 триллиона рублей, или на 39,9 процента, и составил 18,99 триллиона рублей, или 17,8 процента ВВП. Неплохо наработали. "Правильным путём идёте господа!"

Какой выход, на правах шутки? Очень просто, если долг в рублях, то провести девальвацию рубля на 1000% и тогда нам, кто-то будет должен. Обнулили же, наши сбережения до 1991 года и молчек. Вы можете сказать, что обнулятся наши сбережения до 2020г. Сгорел сарай, гори и хата.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 06/БИСЕРКОВ-БОГОМОЛОВ/ Категория: История
 
Антон Деникин.

"Красногвардейщина залила, заполонила всю область. Вопли шли со всех сторон: от демократии, буржуазии и казаков. И в то время, когда не слишком разборчивый в средствах и не отличавшийся чрезмерной гуманностью «ЦИК» все же требовал от Автономова прекращения бесчинств, военный комендант Екатеринодара Сошенко, поддержанный «Главковерхом», издавал приказы, призывавшие пролетариат «к искоренению всей сволочи, которая не хотит замазать свои белые руки»... «Я инвалид — писал Сошенко — и, как поставленный Армией Кавказского фронта во власти коменданта города, слежу за Свободой; предупреждаю всю буржуазию, что за нарушение правил, выказанных против Трудового Народа, буду беспощадно расстреливать или уполномачивать лиц мандатами на право расстреливания негодяев Трудового Народа».
Так как «правил» Екатеринодарцы так и не узнали, то жили в постоянном смертном страхе за свою судьбу, страстно ожидая избавления."

«Ищу Панченко Анну Степановну 1925 года рождения. Проживала: Украина, Сумская область, гор. Дружба (Хутор Михайловский) по ул. Калинина, дом 12, кв. 5. Была замужем за моим отцом - Панченко Николаем Тихоновичем.»

Хутор Михайловский (г. Дружба), является пограничным стыком трех братских славянских Республик.

Гладких Константин Матвеевич. (1879,Михайловский р-н,с.Поярково--,1931) русский, Крестьянин. Осужд. 1931.03.25 тройка при ОГПУ ДВК.

Гладких, это вукрагинский деятель, с американским опытом, который балакает только на мове. А когда захотел избраться в депутаты по Северодонецкому району, говорил только по-русски. Не прошел, двуликий Янгнус.

Да и вообще (загали), взять Ивана Баканова, управителя Вукрагинской безопасностью.
Бакановых у нас в Михайловском уезде было тьма.

Читать далее

еще никто не голосовал
Алая кровь Михайловского уезда. 05/БЕРЕЗИН-БИРЮКОВ/ Категория: История
 
Ладныть, поздравляйте. На службе у бывшего Отечества.

1967/8гг. Курсы телеграфистов. Рыбный пер., в 2-х шагах от ГУМа, и в пяти от Кремля.
1968/1970гг. Связист узла связи Генерального Штаба.
Отдел обработки специальных сигналов (ООСС)
Проводная связь "Лидер" Дрезден, 1968г.
Проводная связь "Газон" Хабаровск или Чита, 1969г. Кто знает, тот поймет.
Видел Советского шифровальщика, генерал-лейтенанта Белюсова (умер в 1970г.)
"АСУ-Олимпиада" Беломорская ул. Наладка комплексов ЭВМ для Олимпиады-80.
Олимпиада-80. Оператор связи. Олимпийское Стрельбище в Мытищах.
Главный информационный центр МВД (ГИЦ МВД СССР)

Читать далее

еще никто не голосовал
Вернуться назад << [1] 2 3 ... 51 52 53 >> Следующая страница
 
ioma(собака)mail.ru
1 ??????.???????