| |
Ч е р е п н и н Алексей Иванович (1841-1905), реквием по рязанской археологии.
"представители русской археологии направляют свою деятельность на изследования остатков старины, разбросанных на далеких окраинах нашего обширнаго отечества, затрачивают там время, силы, знания и крупные денежные средства; - своё же близкое, родное остается в забросе. немой укор седой русской старины не трогает их. между тем, природа и невежество людей не дремлют, они неустанно ведут свои разрушительную работу, с каждым годом тот или другой ценный памятник на наших глазах безследно исчезает с лица земли. никто и ничто не могут заменить нам и нашим потомкам невозвратимые утраты. крым, кавказ и туркестан имеют своих любителей старины, в среде последних есть люди с достаточной подготовкой для археологических изследований. зачем же наша коренная русь высылает на окраины своих немногочисленных компетентных археологов, тогда как им на много лет хватило бы работы в центре россии."
В ч е р а: обращение к современным любителям "гробов отечества".
воспоминания академика-художника федора григорьевича солнцева (1801-1892), автора "рязанские древности" и "древности российского государства"
"в конце лета 1832 года, я отправился, по приказанию а.н. оленина, в городище старую рязань: там были открыты подле кирпичнаго фундамента три гроба из белаго камня. по приезде в рязань, я обратился к губернатору, чтобы он командировал ко мне человека для предстоящих работ. это было исполнено. первый гроб, который мы окопали, был уже вскрыт. вероятно, что сделал народ, думая отыскать тут клад или какое-нибудь сокровище. когда окопали фундамент, то оказалось что здесь была некогда церковь, которыя, вероятно сгорела, так как во время раскопок обнаружился в большом количестве уголь. в одном из гробов я нашел скелет, который был в фелоне (священническое облачение), с позументами на вороту, и в монашеских башмаках; поверх фелони лежал холщевый крест. желая определить сан погребеннаго монаха, я собрал прах и провеял его, но не нашел никаких металлических знаков: стало быть, это был простой монах. вскоре пошел дождь и я приказал зарыть гробы. помочь раскапывать гробы крестьяне не хотели, опасаясь заразы, но когда я приказал зарыть гробы, то крестьяне стали просить меня, чтобы я отдал им гробы.
- зачем вам их? - спросил я мужиков.
- лошадей из них поить, - ответили они.
я срисовал гробы, план местности или городища, а также и виды с четырех сторон. куски материи, найденные мною при этом, я принёс домой, но они, побыв на воздухе, потеряли свой цвет и разсыпались в прах. сколько времени гробы находились в земле, определить было невозможно. рисунки я отослал, по обыкновению, к а.н. оленину"
примечание: "я объездил всю рязанскую губернию, но нигде не нашел такого белаго камня. как тот, из котораго были эти гробы". значит, федор григорьевич был и в наших каменоломнях.
С е г о д н я читаем:
"Рязанская история с молотка"
"Рязанский край издревле с монголо-татарского нашествия подвергался набегам варягов, грабящих край, увозивших с собой мзду с населения и ценные исторические реликвии. Мало что изменилось и в наши дни…
Но уничтожать и изымать у народа стали уже земли, памятники истории и культуры.
За последние два десятилетия разграбление археологического наследия России приобрело невиданный размах. Разграблено около 90 процентов памятников. Если не предпринять немедленные меры, немногочисленные оставшиеся нетронутыми памятники будут разграблены в ближайшие годы.
Как муниципальные чиновники пустили памятник под бульдозеры, а другой продали американцам
Печальная участь постигла и один из самых известных древнерусских памятников – «Старую Рязань». Земли древнего форпоста «Олегово городище» оказались в руках у гражданина США (кстати известный Журнал Forbes отзывается о нем, как о ведущем специалисте рынка недвижимости) и некой секты неоязычников (Олега Саломатина – ее представителя в Спасске и москвичей Ирины Волковой и Татьяны Боярцевой).
Как это могут вообще продавать памятники археологии спросит внимательный читатель? А схема простая. Заинтересованное лицо выкупает необходимое количество земельных паев совхоза. Потом выделяется «нужный» участок из общей собственности. Естественно, что по какой-то причине ни сельские, ни муниципальные власти и ни тем более министерство культуры не проверяют (а возможно, просто закрывают глаза), что на данном участке находится особо охраняемая зона.
Как пояснила министр рязанской культуры г-жа Е.Царева: «..участок содержит выделенный объект археологического наследия XII века и памятник природы регионального значения… приобретение осуществлено в рамках законодательства… отчуждение проведено органами местного самоуправления Спасского района без согласования с комитетом по культуре и туризму..,». Получается раз не знали, значит все законно и претензий нет!
Да скоро если так и пойдет, можно будет «случайно» прикупить землицу с военной базой или другим каким стратегическим объектом.
А вот близ села Дубровичи уже Рязанского района строителями ООО "Инвестиционно-строительная компания" уничтожен археологический памятник, которые превратили 400 квадратных метров Дубровического селища в песчаный карьер.
Известная на весь мир «плавучая Алекановская дюна», памятник регионального значения, описанная Чудиновым, как одно из мест зарождения русской цивилизации, находящаяся по соседству также передана в частные руки и сейчас обнесена высоким забором.
Строители, разрушающие историю
Примерами разрушения памятников археологии являются стихийные земляные работы в давно закрытом карьере на стыке Михайловского и Захаровского районов Рязанской области. Именно эти нелегальные изъятия грунта при помощи строительной техники провоцируют быстрое разрушение одного из памятников уникального Жокинского комплекса. Аналогичным примером служит появление траншеи на территории посада другого знаменитого рязанского города – Ростиславля, уничтожившей около 400 метров культурного слоя памятника.
В результате несанкционированного строительства недалеко от села Константиново Рязанской области практически полностью уничтожено уникальное Федякинское городище дьяковской культуры. Столь древнему и редкому городищу был присвоен статус памятника федерального значения со всеми вытекающими отсюда последствиями. Уникальному памятнику истории почти 3000 лет. Изучив его, можно было полностью изменить представление о дославянской истории Рязани.
Города неумолимо меняют свой лик
А вот в Касимове в настоящее время продолжается сбор подписей против передачи в частные руки объектов культурного наследия под обращением к министру культуры Владимиру Мединскому. Министерство имущественных и земельных отношений Рязанской области выставило в г.Касимове на аукцион здания и помщения, являющиеся объектами культурного наследия «Татарская лавка», «Дом Шемякина», «Дом Скорнякова (Львова)». Решение о передаче в частные руки принято не публично, без учета мнения общественности. А о каких либо гарантиях сохранения исторического облика здания в случае приватизации не объявлено.
Да и сам областной центр - Рязань, не остался нетронутым. Сколько исторических построек снесено в областном центре в угоду новым бизнес-центрам и элитным домам? Это и тотальная "реконструкция" дома по адресу Скоморошинская 11/56, где располагался памятник истории и культуры - так называемое здание Воскресенских казарм конца XVII - начала XIX века. И известный многим рязанцам резной домик на Цветном бульваре – уникальный памятник деревянного зодчества и многие многие другие.
Снять статус памятника с объекта может только специальная комиссия, но подобное, как показывает практика, происходит лишь в исключительных случаях. Чтобы не идти в разрез с действующим нормами, слово "уничтожение" в таких случаях заменяется красивым словом "реконструкция"…
Народ без прошлого и корней мертв!
ЗАКОН НАДО ЧТИТЬ:
Конституция РФ, ст.44.3: "Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры"
Согласно законодательству РФ археологические памятники, включая движимую их часть, со дня обнаружения являются государственной собственностью и подлежат охране. Свободный оборот археологических артефактов запрещен (ст. 49-50 ФЗ № 73) и преследуется по закону (ст. 175 УК, ст.164 УК, ст. 14.2 КоАП). Археологические разведки и раскопки без разрешения (Открытого листа), выдаваемого Министерством культуры, запрещены и преследуются по закону (ст. 243 УК, ст.164 УК, ст. 7.15 КоАП). В случае обнаружения фактов незаконных археологических разведок и раскопок, металлопоиска, купли-продажи археологических артефактов, необходимо поставить об этом в известность правоохранительные органы и органы охраны памятников по телефону и e-mail. Желательно также отправить письменные запросы по выявленным нарушениям.
Комментарии
#2 Олег Саломатин 11.12.2013 04:28
"Ольгово городище", о котором Вы так пекетесь находится у меня в собственности с 2007г, никаких законов я не нарушил при оформлении этого участка, а все эти вопли по поводу уничтожения памятника истории нагнетаются кучкой лиц под предводительств ом местногог попа, которые возомнили себя царьками на этой земле и творят сдесь разные пакости,.Цель у них одна - отжатьземлю задорма и настроить там коттеджей или еще чего.А я хочу , чтобы эта земля служила всем рязанцам , только вот поддержки никак найти не могу. Все мои старания как-то обустроить это место и создать здесь центр славянского единства заканчиваются травлей и истошными статейками, что я мол землю продал американцам, что я сектант и т.п. Очень жаль, что Вы ,не разобравшись в вопросе, пишите такие статьи. Довожу до сведения всех интересующихся этим местом, что сколько хватит мне сил удерживать и не отдавать эту землю всяким жуликам, столько и буду держаться.Ну а у кого возникнут вопросы ко мне , то вот мой тел.89106415577
РЯЗАНСКОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО
27 Июля 2009
Рязанское историческое общество (далее - РИО) было основано 10 ноября 1995 года. 17 ноября 2005г. в конференц-зале Рязанского государственного университета им. С.А. Есенина состоялось юбилейное собрание, посвященное знаменательной дате - его 10-летию.
В настоящее время РИО насчитывает 27 человек, в числе которых: почетный член Общества академик СО. Шмидт, действительные члены Общества и член-корреспонденты, среди них Стивен Франк из Калифорнийского университета (США). В составе Общества: академики РАО, академики и почетные академики РАЕН, доктора исторических наук, профессора, кандидаты исторических наук, кандидат медицинских наук, доценты, заслуженный работник культуры, член Союза журналистов и члены Союза краеведов России.
За прошедшие годы сделано немало. На расширенных заседаниях Правления РИО заслушивались и обсуждались работы его членов. Те, что получили положительную оценку, были рекомендованы к печати. На основе этих работ издано четыре сборника научных трудов, готовится пятый.
Получили одобрение к изданию три выпуска «Писцовых книг Рязанского края», подготовленных к печати известным рязанским издателем и краеведом А.И. Цепковым.
Все эти годы актив РИО (П.В. Акулыпин, В.В. Безуглова, Б.В. Горбунов, Л.В. Димперан, В.М. Касаткин, В.В. Судаков, Л.В. Чекурин, В.П. Челяпов) безвозмездно, на общественных началах работал над созданием однотомной и четырехтомной «Рязанской энциклопедии» и 18-ти томов справочных материалов к ней. Члены РИО (П.В. Акульшин, А.А. Гомзин, Б.В. Горбунов, Л.В. Димперан, В.П. Челяпов) совместно с ряжскими краеведами подготовили к 500-летнему юбилею г. Ряжска «Ряжскую энциклопедию» (Рязань, 2002). Два автора были удостоены звания «Почетный краевед Ряжского района».
"Известная на весь мир «плавучая Алекановская дюна», памятник регионального значения, описанная Чудиновым, как одно из мест зарождения русской цивилизации, находящаяся по соседству также передана в частные руки и сейчас обнесена высоким забором." Бяда!
читаем, нашего замечательного земляка-археолога Василия Алексеевича Городцова (1860-1945)
"особенно замечательно представляется алекановская (муроминская) стоянка, расположенная в поёмной долине р. оки, в рязанской губернии. произведенными изледованиями окских берегов выяснено, что древнейшия культуры бронзовой эпохи проникли сюда с юга россии.. таковы керамическия находки на окских дюнах в окрестностях с солодчи и дер. сумбуловой и ужалья, оказавшиеся близкими к керамике донецких дюн и северо-волжских могильников фатьяновского типа." |
 |
Просмотрено: 970 раз
