| |
Самойловичъ гетманъ с войскомъ вашего царского прѳсвѣтлого величества запорожскимъ падъ до лица земного предъ пресвѣтлыиъ вашего царского в-ва престоломъ у стопы ногъ монаршескихъ, смиренно челомъ бью. Писалъ я прежъ сего к вамъ великимъ государемъ, донося, что Селимъ Гирей ханъ крымской ис походу своего воинского чрезъ нарочного своего гонца Кендебаръ Гаджія писалъ ко мнѣ, радуйся о доброй перемирной вашего царского пресвѣтлого величества дружбѣ; что хотя донскіе козаки и войною съ ихъ турскою и татарскою стороною зацѣпидись, однако понеже на то васъ великихъ государей указу не было и то почитаетъ за своеволство, толко просить наказаніи надъ тѣми своеволцы, а особо онъ ханъ жалуетца на возвращающагося, розбили и животы при немъ будучіе розграбили и самого его в полонь взяли розбойнивовъ запорожцовъ, что его ханского гонца, отъ салтана турского, гдѣ о возвращеніи тѣхъ полоненныхъ и животовъ при нихъ обрѣтающихся прося, сказываетъ, естли тѣхъ разбойниковъ не накажемъ и животовъ и невольниковъ не возвратимъ и которое слово онъ ханъ обѣ.......(конца нѣтъ)
2). Архивъ министерства иностранныхъ дѣлъ; малороссійскіеподлинные акты, 1683 годъ, свявка 5, № 433.
Архивъ министерства иностранныхъ дѣхъ; малороссійскія дѣла, 1684 года, св. 64, № 18.
...ихъ царского пресвѣтлого величества преславныхъ монарховъ російскихъ престола отъ насъ гетмана и старшяны войска запорозного посланному нашому Василіеви Кочубееви генваря 12 року 1685
Пресвѣтлымъ великимъ государемъ нашимъ царемъ и великимъ княземъ Іоанну Алексѣевичю, Петру Алексѣевичю, всеа Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержцемъ ихъ царскому пресвѣтлому величеству мы гетмавъ з старшиною и зо всѣмъ войскомъ запорозкимъ передъ пресвѣтлымъ ихъ монаршимъ престоломъ упадаючи, покорне челомъ бьемъ и велможному ихъ царского пресвѣтлого 1685 годъ, января 12 дня. Инструкция до пресвѣтлого великихъ государей вашихъ величества синклиту ниэко кланяемся; а я повинности и потребы покорное чинимъ донесѳньѳ о дѣлехъ предлежащихъ черезъ пререченого посланого. Всему свѣту тое явно, же пресвѣтлому монарсѣ отцу ихъ великихъ государей блаженный и святыя памяти великому государю царю и великому князю Алексию Михайловичю всея Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержцу его царскому пресвѣтлому величеству покойный Дргданъ Хмелницкій гетманъ з войскомъ эапорозкимъ и зовсѣмъ народомъ малоросійскимъ удалися подъ высокую его монаршую державу ради заступленія православный христіанскія грекорускія вѣры, ради сохраненіи в благостояніи святыхъ божихъ церквей и ради обороны своихъ войсковыхъ и народныхъ волностей, понеже тогда иновѣрная лядская вражда не точію о превращеніе вѣри и церквей, но и о заневоленье, сирѣчь о привлеченье в неудобоносное иго народовъ російскихъ презелнѣ тщаніе имѣла. Онъ теды пресвѣтлый и преславный монарха его царское пресвѣтлое величество, милосердъ и пре-милосердъ будучи, жалѣя христіанъ православныхъ и ревнуя по Господь Бозѣ милостиво и премилостиво, тое Богдана Xмелницкого гетмана и всего войска запорозкого и всего народа малоросійокого прошеніе принявши, яко ихъ самыхъ, такъ и ввесь край малоросійскій з церквами божими и монастырями изволилъ в желанную ют» свою монаршую преврѣпвую и богохранимую оборону пригорнути. А яко чинилъ тое онъ великій государь православный монарха нашъ для преславного и прехвалного и превышшаго имени Царя царей и Господа Господей, которое величается и прославляется устами христіанъ православныхъ в божественныхъ восточного исповѣданія церквахъ, такъ не точію всѣсилныи и превеликіе свои ратѣ з мужественными и храбрыми вождами противъ непріятелей двитнулъ, но и самъ превысокою своею монаршею особою военный труды и обозовыи трудности подыймовати изволилъ, га что да будетъ слава Господу Богу и его монаршое имя достойно да почитается во вѣки. А бо вѣмъ пощастилъ былъ Господь Богъ премудрому и богоугодному его монаршому промыслу, же вскорѣ тогда многіе городы и мѣста з-подъ-лядское области подъ высокою его царского пресвѣтлого величества рукою остали. А когда сын Малая Росія з войскомъ запорозкимъ и з народомъ посполитымъ принята о стала в милостивую милостивого пресвѣтлого монархи оною оборону, тогда край сей малоросійскій обрѣтался в совершенной своей полности не толко отъ полевое зѳмлѣ по рѣку Случъ и по городъ Камѳвецъ, а отъ Волоскоѳ землѣ по рѣку Днѣстръ широта едэ протягалася, но и отъ Литвы вглубь своѣ широко мѣлъ границы; а по обоимъ сторонамъ Днѣпра городы и мѣста людніи и села частый и в поселенія своѣ рясныи найдовалися, а к тому святынь цѳрквій божіихъ множество многое и манастырей по-рядныхъ было полно, в нихъ же хвала Творцу Бсемогущому в Тройци славимому Богу безпреставне исправленіемъ православіа греческаго воздавалася, з чего всякій хвали божіи ревнитель православный христіанинъ радовался. А нынѣ з великимъ и неутолимы мъ жалемъ нашимъ мы гетманъ а войскомъ запорозкимъ и зо всѣмъ народомъ малоросійскимъ тое поносити мусимъ, же грѣхъ нашихъ ради сей малоросійской крайнѣ едно войнами внутриыии черезъ преступниковъ присяги, другое не-пріятелскими нашествіями и розными смятеніами Господь Богъ допустилъ быти умаленой, понеже тогобочная Днѣпра сторона в отлученіи остала. Обаче взглядомъ области турецкой 8 которыми великихъ государей нашихъ сторона до урочного времени имѣетъ свое примирье, можно намъ войску и народу имѣти надежду в пресилнѣй помочи Божой, же щастьемъ пресвѣтлыхъ монарховъ нашихъ государей царей и великихъ князей Іоанна Алексеевича', Петра Алексѣевича всея Вѳликія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержцевъ ихъ царского прѳсвѣтлото величе¬ства оный край малоросійскій отъ рѣни Днѣпра до рѣки Днѣстра будучи, в туюжъ богохранимую ихъ великихъ государей державу, въ которой и мы есмы, коли нолвенъ выдвитненый будетъ. Горѣй снѣдаетъ насъ жалость, что полская сторона природною лукавою хитростью своею на андрусовской комисіи доступила такихъ рѣчей, которіи якъ взглядомъ Кіева, такъ и взглядомъ Запорозья иынѣ великихъ государей нашихъ сторонѣ з шкодою стаются, о чомъ вже по килко кротне писаньемъ нашимъ покорив наменялисмо. А любо о той край Днѣпра опрпчъ Кіевп и его околичности взглядомъ тое лядское, которая его своихъ турбовати намъ пресвѣтлого монаршого престола теперь много не належитъ, понеже до уступленя оного в андрусовскихъ договорахъ сталися причиною тыи предводители, который в отлученіе посторонное тогобочный народъ на той часъ отторгнули были. Прѳто оставуемъ тое до щаслившого часу. Однакъ сей увесь край Днѣпра стоить намъ в памяти нашой, же якъ бы то было добре, когда бы взявши отъ Смоленска до Кіева городами по надъ Днѣпромъ будучими учинена была граница якая яко Богомъ самимъ есть сотворена, такъ была бъ значва и крѣпка. Але лядская то незычливая завзятость, колпжъ тогдыжъ преславному великихъ государей царствію російскому шкодити прагнучая такъ справила, же понижей Смоленска отъ самое вершины по устье рѣки Сожа черезъ Диѣпръ в землю, властвѳ имъ великимъ государемъ прилеглую, границу собѣ перенесла и мѣста Гомель, Пропойвкъ и иные в ихъ царского пресвѣтлого величества державѣ быти приличнѣйшіѳ, собѣ привлащила, з чого они ляхи и в далшіе мѣста вдираются и болше собѣ иакроити мыслить и похваляются. И такою то лукавою хитростю своею тая лядская сторона в договорахъ примирныхъ вымогши тое, абы Запорожье янь до ихъ великихъ государей наложить, такъ и ииъ належало, теперь з тоее причины беретъ собѣ способъ вдиратися во всю Малую Росію и своими прелестями тое що разъ запорозцомъ в свѣжую приводить память, что будто сей край дѣдичный правомъ до Полщи наложить и будто когда тогда в полскую область отданый быти маетъ, а не тылко запорозцамъ тое прекладаютъ, але и городовымъ осѣдлымъ людямъ малоросійскимъ в прелестнихъ своихъ проповѣдехь передъ симь недавно прекладали, р чомъ до великихъ государей было отъ насъ покорное донесеньѳ. Знаютъ однакъ всѣ, що разумъ маютъ, малоросійскіѳ обыватели войскового и посполитого чину, что Малая Росія и именемъ и вѣрою наложить искони до преславного царствія російского. А вже вѣдомо есть великимъ государемъ нашимъ ихъ царскому пресвѣтлому величеству тое, что лядская вепріязнь опрочъ запорожцовъ, до которыхъ власть себѣ присвояетъ, смѣетъ обсылати донцовъ и колмыковъ прелестными поселствами своими, з чого явно есть, же не користи, но шкоды зычитъ преславному російскому царствие Яко теды о Кіѳву, чтобъ быта ему в лядской области, не пожиточный договоръ. Огецъ ихъ великихъ государей великиій государь царь Алексѣй Михайловичъ его царское пресвѣтлое величество божіея премудрости вразумлѳніемъ отстав и лъ, а богоспасаемому граду Кіеву прародителной своей отчинѣ в крѣпкой и богохранимой своей и наслѣдниковь своихъ дѳржавѣ содержатися вѣчне изволилъ, чимъ мы нѳсумѣнно упевнены есмы, такъ подобало-бъ имъ великимъ государемъ нашимъ ихъ царскому пресвѣтлому величеству и отъ Запорожья для лучшого цѣлости державы ихъ монаршой охраненія власть лядскую отставити. Ощо мы гетмаяъ, яко передъ симь з войскомъ запорозкимъ просили, такъ и теперь милости прѳмилостивой монаршой покорне просинь, в томъ всемогушДй и все совершающій Господь да подастъ имъ великимъ государемъ посредствія. А к лучшому бъ пожитку преславному царствію російскому и тое могла быти, когда бы великіи государи наши пресвѣтлыи монархи цари и ведикіи внязѣ Іоанъ Алексѣевичъ, Петръ Алек-сѣевичъ, всеа Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержцы ихъ царское пресвѣтлое величество рѣку Сожъ в праведвую свою взявши державу, по Днѣпръ заложити и укрѣпити границу изволили, понеже повазуются к тому случаѣ. А иле когда з дядскоѳ стороны показуются к непріязнѣ причины, поневажъ они яко в прошломъ 1682 року черезъ чернцовъ и черезъ здрайцу нашого Василя Искрицкого прелестный свои писма в сіи край наши засылаючн, побужали народъ до бунтовъ и обѣ-цали всѣ войска своѣ на посилокъ тутъ становити не тылко з якимъ рементаремъ, аде и з самымъ королемъ, такъ и теперь всяко такого собѣ случаю ищутъ, албовѣмъ хотѣли они и ны¬нешнего лѣта край сей войскомъ своимъ зачѣпити, если-бъ было имъ (чого Боже не дай) в замыслахъ пощастилося. Если жъ ляхи край малоросійскій для самого одного того що были его завоевали, ложно отчиною своею называючи, прелщаютъ народъ ку своей области. А чему-жъ-бы великіи государи ваши ихъ царское пресвѣтлое величество, видячи такіи отъ ляховъ до зла причины и задатки противъ монархіи своей дѣючіеся, не мѣли доходити той малой, якося вышей рекло, части праро-дителной и искони вѣчной своей ионаршой отчины по рѣку Днѣпръ ограничены, иле когда-бъ к тому самымъ имъ великимъ государемъ погодное оказалося быти время. А когда бы по изволенію монаршому такъ стало, певне-бъ самъ тотъ на¬родъ, в городахъ оныхъ будучи, при такой Днѣпромъ рѣкою крѣпкой граница хочъ-бы при невеликихъ монаршихъ войскахъ иоглъ себѣ боровити, тылко бы при волностехъ (такихъ, якъ тутъ козаки суть захованы) былъ захованый. А поневажъ вся того бочвая Днѣпра сторона: Подолье, Волынь, Подгорье, Под-ляшье и вся Червоная Русь, в которыхъ славный и старинный мѣста Галичъ, Лвовъ, Премышль, Ярославль, Люблинъ, Луцвъ, Володимеръ, Острогъ, Изаславле, Корецъ и иншіи найдуются всегда до монархіи російской отъ початку бытыя здѣшнихъ вародовъ належали и тылко сто лѣтъ з невеликимъ з лишкомъ тому времени, якого полское королевство оныии завладѣло, теды при такихъ подской стороны незычливостяхъ, же они всегда на упадокъ, отъ чего Боже сохрани, російской монархіи чигаютъ, бѳзгрѣшно бъ было преславного царства російской сторонѣ свое искони вѣчное хочъ по троху одійсковати при помочи божой углядаючи способность времени. А до оказаньи причины и до поданья в той мѣрѣ освѣдченя окрестнымъ монархомъ есть що писати, поневаясъ не тылко ихъ прелестный лядсвіе подсылки и поды ски в сторовѣ ихъ царского пресвѣтлого величества окааывалися и оказуются, аЛе и вѣру святую грекорускую церкви и монастырѣ оной надъ права старинные, якими отъ давныхъ лѣтъ оная в тыхъ російскихъ краяхъ подъ властію ихъ будучихъ была боронена, теперь они лехи цѣле вынищаютъ и якъ духовного чину особъ, такъ н свѣцкихъ людей до унѣѣ приневоляючи насилствуютъ и обезголовье приправуютъ, церкви на костелы превращаютъ, пречестныя и святыя тайны в евхаристіи хулятъ и у іереевъ, до болнихъ людей ради причащенія з ними ходячыхъ, одыйскаютъ и ногами попираютъ ихъ, мертвыхъ людей до гробу явно провадити не допущаютъ и всякимъ церкви святой восточной священнодѣйствіямъ наругаются. За такую теды кривду божую кому стати нале жить, ажъ не великимъ и преможнымъ монархамъ пресвѣтлымъ російскимъ обла-адатѳлѳмъ, которым одны суть подъ всею подсолнечной) православніи и правовѣрныи и которыхъ при божой кривдѣ влясная есть кривда в той мѣрѣ. И для того то мы гетманъ з старшиною и войскомъ и черезъ думного дяка Емеліана Игнатовича Украинцова церкви божіи в далеки хъ оныхъ народехъ будучіе и мѣстца святыи подъ игомъ турецкимъ обрѣтающияся вели-кимъ государемъ нашимъ припомянули, ижъ потреба-бъ ихъ и вчиненью союзу, если бъ до того пришло крѣпко варовати, по¬неже ляхи и всѣ папежники враги суть вѣри нашой и при своемъ ихъ щастю не схочутъ ее пощадѣти. Бо есть тое в лѣтописныхъ записехъ, же по Фліоренскомъ зборощи, когда папежники насильствомъ зданье свое противно церкви восточ¬ной вызнавцовъ вывышшили, тогда святую Аѳонскую гору за непреодолѣемую отцевъ святыхъ, тамо бывшихъ вѣру войсковымн нахождениями отъ рымского костела воевало, обытѳли святым разорено и многихъ отцевъ страшной предано смерти. Тын теды и такіе вызнавцовъ костела рымского и противъ вѣри православное грекорускоѳ и противъ народу російского (особливо отъ ляховъ) зпаючи иепріязнѣ и видячи лядцкіе, якося вышей ни минило до зводы задатки (бо и тое ляхи прелщаючи вародъ нашъ в писмахъ своихъ доложили, же хочъ еще и примирные лѣта ихъ з стороною великихъ государей не соверши лися; однакожъ бы они могли га доброю себѣ оказіѳю войну почати, поглядаючи па тое, же хто часу ждетъ, той часъ собѣ тратить) припоминаемъ тутъ вышей о писаный пункта наши з щирой подданской ку великимъ государемъ вѣрности нашой. Албо вѣмъ вѣрности нашой подданской тая есть власная повин¬ность зычити того всецѣлою душею, дабы крѣпкая милостивыхъ монарховъ нашихъ ихъ царского пресвѣтлого величества рука неточію всѣросійскую страну природную свою отчину, яко пра¬ведный свой жребій з рукъ чуждыхъ одыйскала, але и всѣхъ враговъ своихъ пообладала землѣ и граници. А яко не тылко военными промыслами, аде и договорными способами пожитки монаршіи ку розширешо государствъ могутъ составлятися, такъ мы гетманъ зо всѣыи старшиною и войскомъ сее донесенье наше в премудрую и Богомъ справуемую ихъ великихъ государей монаршую вкладаемъ увагу и иного могучой ихъ моиар-шой полецаемъ водѣ, о чомъ и устне посланий говорит повиненъ. А о селахъ посожскихъ не тылко по семь боку рѣкн Днѣпра, але и по семъ боку рѣки Сожа будучыхъ, который мы по давныхъ належитостяхъ своими именуючи, отъ ляховъ свѣжо заѣхали, покорное до пресвѣтлого великихъ государей нашихъ престола чинимъ донесенье, же знайшлися на давныхъ писмахъ досхоналыи доводы, оказуючіи тое, и ять оный здавна до войска иапорозкого належали и гетманы передъ нами будучіи и мы владѣли, якіи то писма Богдана Хмелницкого и иншихъ старшихъ, покажетъ сей вышей речоный нашъ посланый. А что передъ симъ попущены были отъ насъ тыи села до владзы лядзской, то мы уступити ихъ мусѣли по указу монаршомъ святое памяти отца ихъ великихъ государей его царского пре-свѣтлого величества з такимъ упевненьемъ, же вскорѣ мѣли з обохъ сторонъ зьѣхатися пограничный судьѣ и учинити поддуть слушной уваги розъѣздъ границамъ, а до того не моглисмо часу оного при оныхъ стояти для того, же мѣлисмо военную работу, понеже по указу его жъ пресвѣтлого монархи з турками, з татарами и з Дорошенкомъ роспрововалисмося. Надежны однакъ того были есмо цале, же в розѣздѣ граници при насъ оньпі захованы будутъ, а понеже тотъ граничный розъѣздъ продолжился, теды захалисмо ихъ в надежду крѣпкое и высокое руки монаршое великихъ государей нашихъ и в надежду ихъ же царского пресвѣтлого величества премилосердной ку намъ милости. Аже полская и литовская сторона седа оныѣ тымъ до-водомъ себѣ привлащаетъ, что будто з давнѣйшихъ часовъ до повѣту речицкого належали, теды и тое встручаютъ они неслушне, бо пограничны хъ повѣтовъ ограниченья войною пришли в помѣшанье и ближей тыи села до чернѣговского и стародубовского полковъ на одной будучи землѣ, а жадною рѣкого опредѣленія не мѣючи, а нижли до Речицѣ найдуются, бо Рѣчица не тылко на томъ боку Сожа, але на самомъ берегу рѣки Днѣпра не малъ в килко десять миль отъ онихъ маетъ свое положенье. А хоча полская и литовская сторона справу свою попираючи ставить примирим и андрусовскіе «угатьи, в которыхъ якъ иншіе воеводства и староства, такъ и тое рѣчицкое староство в сторону онихъ описано, однакъ тому рѣчицкому староству именное границѣ не выражено и сюдь тыхъ самыми выразными словами з стороны ихъ царского пресвѣтлого вели¬чества отъ полковъ нашихъ помененныхъ не отлучено, що видѣ-лисмо в статейномъ примирномъ списку, который показовалъ намъ одинъ капитанъ, отъ подскарбего литовского до насъ о тыхъ селахъ присыланый, а написано тое в третей статье, що собѣ для вѣдома переписалисмо. А прето яко служнѣй рѣками, а нежли лѣсами и пустошами быти гранипѣ, такъ слушне и пристойне рѣка Сожъ отъ того староства рѣчицкого села оный намъ до полковъ преречоныхъ отдѣляетъ. И есле вже на тыхъ примирныхъ договорахъ полской и литовской оторонѣ черезъ Днѣпръ рѣку по рѣку Сожъ поступлена граница, то прини-мнѣй не хай они черезъ Сожъ в наши землѣ не встрѣчаются и о села оный трудности не вносить. И когда-бы они тымъ доводонь села оный на сеиъ боку рѣки Сожа будучіи до ста¬роства рѣчицкого теперь завладѣтн мѣли, что земля подъ ними буду чая давныхъ оныхъ часовь до того до повѣту належала, тобъ такииъ способомъ пригорнули были они тымъ-же договороиь и мѣстечко Городню з селами бливко Чернигова будучое, якое такожъ, яко они повѣдаютъ, до того бъ повѣту належало; а поневажъ того мѣстечка тымъ догово-ромъ отъ полку чернѣговского не могли они одорвати то неслупше и в села оные втручаются. А можетъ тое быти же и граници старинный воеводства чернѣговского, албо черезъ Днѣпръ, албо черезъ Сожъ в сторону ихъ лядскую перешли, однакъ мы того на нихъ не упоминаемся, же за рѣками шмата гемлѣ не содержати, тымже способомъ и ихъ сторонѣ черезъ рѣку Сожъ границы своее не годится розширыти. В ли-стахъ оныхъ давиыхъ повазуѳтся, же не тылко тыи села до войска запоро8кого належали, але и в мѣстахъ Быховѣ, Чаусахъ, высоко надъ Днѣпромъ будучихъ, а поготовю в Гомлю, Пропойску и въ ияшихъ близко Сожи лежачыхъ власть реименту войска эапорозского простиралася полковники, сотники и многіе старшіи подлугъ чину войска запорозского въ нихъ бывали, а и теперь в селахъ оныхъ всѣ найдуючіися люде власти нашоя рады изтого заѣзду веселятся. А в селахъ оныхъ нѣтъ згола якъ костеловъ мурованыхъ и деревяныхъ, такъ и жадныхъ значныхъ будинковъ шляхецкихъ и болше в нихъ пустошій, а нижли люцскихъ поселеній найдуется. А и тое показуется, же по ономъ примирномъ договори болше тыхъ сюль в заслутахъ шляхтв мелкой роздано, а ниясли хто дѣдичнымъ заживаетъ ихъ правомъ. Ащо'и подданіи въ тыхъ селцахъ обретаются, то по болшой части тамъ межи ними суть такіи, который з ихъ царского пресвѣтлого величества державы поутекали, а еще капитонскою ересью заражаный, отколь и сюда в городы и села реименту нашого подлвзаючи оный простыхъ людей осполитыхъ прелщаютъ, которымъ тамошняя шляхта для подданское повинности были рады, ииѣли ихъ въ своей оборонѣ. Которыхъ токапитоновъ,жѳ в тыи прошлый часы вѳлѣли мы посте¬ре гати и ггрипыняти, теды писалъ до сына мого полковника стародубовского шляхтичъ ХалецкіЙ, просячи же бы з маетности его надъ Сожемъ будучое для торговъ и иншихъ потребъ таковымъ людямъ сюда пріѣзджати было водно, чого мы, щитячи покой людскій, не позволили. И то теды за Богдана Хмелнидкого гетмана мѣдо войско залорозкое и ввесь народъ малороссийской отъ великого государя царя и великого князя Алексѣя Михайловича всея Вѳликія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержца, блаженный и святыя памяти отца ихъ великихъ государей, его царского пресвѣтлого величества, о волностехъ, о правахъ своихъ, о цѣнности и о помноженю всякого добра милостивое обнадеживаніе, якое въ розныхъ и многокротныхъ грамотахъ монаршихъ и нынѣ у насъ найдуючихся, есть выражено, албо яко и за нашего вже гетманства тое жъ войско залорозкое и ввесь народъ отъ того-жъ пресвѣтдого и премилосердного монарха и отъ сына его моиаршого, а ихъ великихъ государей брата блажеаныя и святыя памяти великого князя Ѳеодора Алексеевича всея Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержца его царского пресвѣтлого величества, а тутъ же и отъ ихъ пресвѣтлыхъ монарховъ щасливе нами облаадаючихъ ихъ царского пресвѣтлого величества в поважныхъ ихъ монаршихъ привилеяхъ милостивое упевненье, же не умаленіа, але помножена волностей и добръ нашихъ намъ желати изволили и изволяютъ. Такъ мы нынѣна тую превысокую, превеликую и премидосердную монаршую ихъ царского пресвѣтлого величества милость всецѣдую и всеусердную имъючи надежду, просимъ милосердного призрѣнія. Бо когда того бочная сторона отъ сего бочное остала отлучена, тогда многіи того бочныи якъ войковыи, такъ и посполитыи люде старинный малороссійокіи обыватели прихилившися сюда до насъ, не могутъ мѣти довольного прожитья ва тѣснотою землѣ. Принимнѣ прото тотъ малый кутокъ села оный 8 своими кгрунтами по рѣку Сожъ нехай при насъ будугъ для лучшого народу нашему распространешя. Ощо мы гетманъ зо всѣмъ войскомъ запорозкимъ и зо всѣмъ народомъ Малоросійскинъ передъ пресвѣтлимъ ихъ царского пре-свѣтлого величества престоломъ яко найпокорнѣй упадаючи, многократно бьемо челомъ и унижене просимъ, певны того будучи, же яво доводы слушныи на тын села, намъ надежный оказуемъ, такъ превысовая ихъ монаршая повага отдалити ихъ отъ насъ не допустить. Тутъ же докладаемъ, же мѣстѳчко Гомель и мѣстечко Пропойскъ надъ рѣкою Сожемъ з того боку будучіи, потребны суть велми до защиту цѣлости краю православного російского государства, ащѳ бы оніи найдовалися в сторонѣ ихъ великихъ государей. Прото если далшое отставити, то сее взятибъ сюда прилично, особливе Гомель, жебы если прійдется 8 подскою стороною быти в нѳпріяаиѣ, не осталося оное в сторовѣ полской, о которое и в договорахъ бы стояти пригоже, а якъ оное сторонѣ чужой будучи якъ есть шкодливо, о томъ посланый нашъ устне говорити будетъ. О избрані и митрополита на кіевскій престолъ одержавши я гетманъ отъ ихъ царского пресвѣтлого величества черезъ думного дьяка Емеліана Игнатовича Укра инцова милостивое монаршое повелѣніе и отъ святейшогои в себлаженнѣйшого Іоакима патріархи царствующаго великого града Москвы и всея Росіи архипастырское благословеніе и возбужденіе, внесшися я духовными, учинилемъ начатовъ моего тщавія и кусовершенію того святобливого дѣла при помочи божой по силѣ моей прикладатиму прилежного попѳченія. О чомъ посла- нашъ ширей словесно донесетъ ихъ царского прѳсвѣтлого величества пресвѣтлому и превысокому престолу. Всъ тыи вышей описаны и пункты в премудрую ихъ великихъ госу¬дарей у вагу и разсмотрѣніѳ покорне подавши, должны есми на томъ перестати, на чомъ ихъ пресвѣтлыхъ монарховъ жногомогущая будетъ воля. Тымъ вершачи донесенье наше, мы гетманъ, з старшиною и во всѣмъ войскомъ запорозкимъ, покорне и паки челомъ бьемъ издостодолжною вѣрностю нашею подъ ноги пресвѣтдого монаршого престола смиренно упадаемъ. Иванъ Самуйловичъ гетманъ войска ихъ царского пресвѣтлого величества запор, (віс) ).
По пункту третьему: А внизъ реки Днепра, что імянуютца Запороги живущіе в Сече и в Кадаке и выныхъ мѣстахъ по Заднеприю обретающийся казаки в какихъ они тамо островахъ и поселенияхъ своихъ от Сечн въ верхъ Днепра по устьѣ реки Тясмины, которая впадаетъ в Днепръ, имѣютъ быти по сему жъ вѣчному договору во владеніи и вдержаве великихъ государей, ихъ царского величества, такъже вѣчно со всеми при нихъ будучими стародавными волностьми и мѣстами, гдѣ они, запорожцы, всякое удоволствованіе какъ в лѣсахъ, такъ взвериныхъ и рыбныхъ ловляхъ и соляныхь промыслѣхъ добычи себѣ получали изстари, а отъ устья рѣки Тясмины рубежъ имѣетъ быть вверхъ вполе прямою чертою веденъ, Чигорина неэаймуя и лѣсу, которой называется Черной, в сторону іхъ царского величества імѣетъ належать, а королевское величество і его королевского величества наслѣдники и впредь будучие короли польские і великіе князи литовские і вся Рѣчь посполитая обоихъ народовъ корону полской и великого княжества литовского к тѣмъ всѣмъ вышепомянутымъ городамъ і мѣстамъ и къ Запорожью, какъ описано пространно выше сего, никакова нынѣ і впредь приступу в вѣчные времена имѣть не будутъ, і к тѣмъ казакомъ городовымъ і низовымъ обоихъ сторонъ Днепра въ вышепомянутыхъ опнсанныхъ городѣхъ живущимъ и на вѣчные времяна царского величества всторону устушгенныхъ королевскому величеству и речи посполитой никово ни для чего не посылать и никому посылать из зарубе жъ всторону королевского величества призывать і принимать царского величества стороны невелѣтъ и никоторыми городами по вѣчные времена симь договоромъ уступленнымъ в грамотахъ и во всякихъ письмахъ его королевскому величеству и подданнымъ ево в сторону великихъ государей ихъ царского величества, такожъ і во окрестные христианскіе и мусулманскіе государства не писати и на печати изображен!я тѣхъ вышепомянутыхъ городовъ не имѣть і титламъ его королевского величества вканцеляріяхъ быти оставленнымъ вѣчно )•
1686 годъ, мая 31 дня. Письмо гетмана Ивана Самойловича польскому королю Яву Собѣскому.
Списокъ з листа, писаного до королевского величества.
Наяснѣйшій королю пане милостивій. Есть намъ гетману з войсцомъ запорозкимъ слушней з чого тѣшитися, кгди пресвѣтлѣйшіе и державнѣйшіе великіе государи наши и з собіце царствующою своею сестрою пресвѣтлѣйшею великою государынею благовѣрною царевною и великою княжною Софьею Алексѣевною, ихъ царское пресвѣтлое величество з ваш имъ королевскимъ яснимъ величествомъ и Рѣчью посполитою полевою и великимъ княэствоиъ литовскимъ в славу превеликому имени божію и въ цѣлость, а за тимъ и врадость всего подъ слонцемъ будучого христіянства вѣчнымъ помирилися миромъ, яко бо вѣлъ того 8 варункомъ цѣлости нашой давно зичилисмо, такъ тѣ хвалебный скутокъ именуемъ добрымъ пожаданьѳмъ нашимъ оглядаемъ тое, ижъ устушиа оная по всѣ прошліи дѣта по стихіи свѣта носячаяся непоуфалость, которая аки мракъ темный обополный народовъ заслон нючи очи самымъ нечаяніемъ в одномисліи быти не допускала, з якихъ мѣръ гордій креста святого и всего христіяпства непріятель бесурманинъ возносилъ рогъ свой И8ъ упадку христіянского бралъ себѣ лупы. Теперь теди тѣшитися христіяномъ належитъ, ижъ есть миръ вѣчный межи пресвѣтлѣйшими и державнѣйшими ихъ царскииъ пресвѣтлымъ величествомъ и иежи вашимъ королев-скимъ величествомъ, такими потужними и валечными монархами, коіоріи Богомъ хранимими сполними своими силами, не тилко устрашите и завстидитѳ того непріятеля, але при помочи божой винеслую его гордость изнизите; албо вѣмъ пришолъ часъ той, ижъ вже обополныхъ монархій народи, а иле воинскіе чини безъ зазору и безъ всякой нехотѣ одномысліемъ на одного того, черезъ вѣкъ не малій шкодячого смока не толко обернуть очи, але и прострутъ руки, засадившися на такіи праци, яко бы стерта была оному глава отколь истогнучіи в неволѣ христіянскіи души могутъ быть надежны своей свободы и затемнѳнніи святинѣ божін могутъ повзять обновленіе. Мовилисмо нѣкоторого недавного часу певному з сторони вашого королевского величества нѣмецкой породы особѣ, если то донесено вашему королевскому величеству, же иначей непріятель оный бусурманинъ в конецъ поконаный и утисненый быти не можетъ тилко всесилними пресвѣтдѣйшихъ великихъ государей нашихъ сполне з вашимъ королевскимъ величествомъ силами, яковихъ силъ и одностайео« встроеніе и соединеніе мислій вашихъ монаршихъ, яко теперь взяли свое совершенство, такъ надѣю маемъ твердую, же Богъ крѣпкій и великій преоружною силою своею поспѣшитъ и поможетъ, якъ ихъ царскому пресвѣтлому величеству, такъ и вашему королевскому величеству побѣдити того ворога, что мы всецѣлими сердцами всѣ яичачи, охочо на его вражій упадокъ иравицею и лѣвицею стояти будемъ тамъ, гдѣ того указуѳтъ потреба и гдѣ пресвѣтлѣйшихъ великихъ государей нашихъ ихъ царского пресвѣтлого величества пошлеть насъ повелѣвіе, а ижъ в договорахъ того вѣчного миру мы войско запорозкоѳ о ставши вѣчне подъ високодержавною ихъ царского пресвѣтлого ве¬личества рукою естесио тимъ оскорблены, же власная наша войска запорозкого земля на томъ боку , рѣки Днѣпра по рѣч-кахъ Росѣ, Тѣкичахъ, Собу и Камянкахъ и по рѣцѣ Богу будучая не остаючи цалѳ при насъ заховава, в якойсь нашой вонтпливости и отлученіи завѣшена, а не толко то многимъ окрестнимъ народомъ, але и самому вашому королевскому величеству и всей Рѣчѣ посполитой полской тое есть вѣдомо, ижъ войско запорозкое з давныхъ вѣковъ ажъ до сего времени всегда ее заживало, тѳди любо просинь в томъ покорне премилосердного пресвѣтлѣйпгихъ монарховъ нашихъ заступле-ніл имаемъ надежду, же ихъ царское пресвѣтлое величество великою милостію своею в той мѣрѣ милостиво насъ утѣшатъ, маючи еще не дотрахтованіи рѣчи особливямъ кончити поселствомъ; однакъ за ихъ же царского пресвѣтлого величества милостивымъ позволеніемъ туркаѳмъ покорне и до вашего королевского величества просячи унѣжоне у милостивого пана милостивого респекту, абы тая земля пустая, яко наша власная при насъ была вѣчнымъ постановленьемъ утверждена. Не-хай при такой васъ прѳсвѣтлѣйшихъ и наяснѣйшого монарховъ о вѣчномъ миру радости и нашъ народъ премил осерд-нымъ ихъ царского пресвѣтлого величества призрѣніемъ и милостію вашего королевского величества тоею землею будетъ совершенно уѣшѳнъ, пять бы теперь коли нѳпріятелей за границею шукати належитъ войско ихъ царского пресвѣтлого величества запорозкое домапшыхъ своихъ по отцахъ, дѣдахъ и прадѣдахъ власностей не отпавши, вѳселшими сердцами и охотшими отвагами в промыслахъ военныхъ предлежащихъ ставати могло, якую прозбу нашу такъ же и иныи жадавня наши обширнѣйше в килкохъ пунктахъ вправивши з тимъ покорннмъ одозвомъ за вѣдомомъ пресвѣтлѣйшихъ монарховъ нашихъ, посилаемъ до вашого королевского величества умыслного по сланого пана Стефана Потребича Гречаного знатного товарища войскового и яко волю пресвѣтлѣйшихъ и державнѣйшихъ великихъ государей нашихъ исполняючи береиося при помочи божой за военный около непріятелей промислъ и тоею жъ божіею помощію можемъ мѣти язики и всявіе о оборотахъ ненріятелскихъ ведомости, такъ зичачи и впередъ до вашего королевского величества наши чинити одозви и о всемъ, що къ цѣлости христіянства, а особливо панствъ вашихъ монар¬шихъ належитъ, приносити ведомости, просимъ абы в слуш-номъ якомъ и преистойномъ мѣстцу, а именно в Днипри? по указу вашого королевского величества поставлена была почта, черезъ которую бы листи наши до вашего королевского величества доходи ти могли. Зле цил немо посланному нашому и устне килка словъ потребныхъ предложит, когоріе раче ваше королевское величество росказати кому вислухати. Ощо покорне просячи, оддаемъ насъ милостивой вашего королевского величества ласцѣ.
3 Батурина Міая 31 року 1686. Вашого королевского величества зичливій слуга Иванъ Самойловичъ гетманъ войска ихъ царского пресвѣтлого вел-ва запорозкого
1686 годъ, іюня 18 дня. Царскій указъ о посыдкѣ запорожскому войску жалованья черезъ стольника Льва Поскочина.
Божіею милостію отъ пресвѣтлѣйпшхъ и державнѣйшихъ великихъ государей царей и великихъ князей Іоанна Алексее¬вича, Петра Алексеевича, всеа Великіа и Малыя и Бѣлыя Росіи самодѳрящевъ и многихъ государствъ и земель восточ-ныхъ и западны хъ и сѣверныхъ отчичей и двдичей и наслѣдниковъ и государей и обладателей нашего царского величества ......вого войска запорожского кошевому атаману Ѳедору Ивановичи) и всему будучему при тебѣ посполству наше царского величества милостивое слово.
Архивъ министерства иностранныхъ дѣлъ; малороссіискіѳ подлинные акты, 1686 года, мая 81 дня, связка 5, ЛІ 487.
В нынѣшнемъ во 194 году іюня въ 1 день к намъ великимъ государемъ к нашему царскому величеству писали вы кошевой атамань и прислали посланцовъ своихъ Троѳима Вологаешша? да полтавского куреня атамана Василья Кузмина стоварыщи намъ великимъ государемъ нашему царскому величеству бити челомъ о нашемъ царского величества жаловаиьѣ, а подданной нашъ гетманъ Иванъ Самойловычъ о присылкѣ тѣхъ вашихъ посланцовъ писалъ и о посылкѣ к ваиъ на Кошъ нашего царского величества жалованья намъ великимъ государемъ нашему царскому величеству о томъ билъ же челомъ, и намъ великимъ государемъ нашему царскому величеству о томъ известно, и на то ваше челобитье нашъ великихъ государей на¬шего царского в-ва милостивой указъ учиненъ и наши великихъ государей нашего царского в-ва очи тѣ ваши посланцы видѣли и наше великихъ государей наше царского в-ва милостивое жалованье к вамъ кошевому атаману и ко всему посполству послано нашего царского в-ва с столникомъ со Лвомъ Мироновымъ сыномъ Поскачинымъ, а вышепомянутыхъ посланцовъ вашихъ пожаловавъ нашимъ царского в-ва милостивымъ жалованьемъ указали отпустить к вамъ на Кошъ не задержавъ.
Дань государствія нашего во дворѣ в царствующемъ велицѣмъ градѣ Москвѣ лѣта отъ созданія міру 7194 мѣсяца іюня 18 дня государствованія нашего 5 году ).
1686 годъ, іюня 7 дня. Въ Сибирскій приказъ роспись о пожалованіи кошевому атаману Иванису и козакамъ царскаго жалованья. (Начала нѣтъ).
Великіе государи цари и вѳликіе князи Іоаннъ Алексѣевичъ, Петръ Алексѣевичъ всеа Великія и Малыя и Бѣлыя Россіи самодержцы пожаловали по челобитью войска запорожского х кошевому атаману к Ѳедору Иванису двѣ пары соболей по 7 рублѳвъ пара, 2 сорока соболей по 50 руб. сорокъ, да судьѣ я ясаулу и писарю по парѣ соболей по 7 руб. пара да по сороку соболей по 50 руб. сорокъ изъ сибирского приказу.
Съ оборотомъ.
Подписалъ дьякъ Василей Посниковъ.
194 Іюня въ 7 день великіе государи цари и великіе князи Іоанвъ Алексѣевичъ, Петръ Алѳксѣевичъ, всеа Великія и Малыя и Вѣлыя Россіи самодержцы пожаловали по челобитью войска запорожского обоихъ сторонъ Днѣпра гетмана Самой¬ловича велѣли послать своего великихъ государей жалованья низового войска запорожского х кошеному атаману к Ѳедору Иванису на шапки два вершка бархатныхъ, камки кустерю да отласу глаткого по 10 аршинъ, 2 портища сукна кармазину по 5 арш. портище; судъѣ, ясауду, писарю по вершку бархатному, по 5 арш. сукна кармазину, да по отласу по 10 аршинъ отласъ человѣку, да кошевому жъ атаману и всему посполств у послать 150 половинокъ суконъ анбурскихъ, 50 суконъ половинокъ шиптуховъ, которые велѣно дослать ко 150 половинкамъ, которые посланы в прошломъ во 193 году ис приказу Малыя Росіи.
Подписалъ дьякъ Василій Бобининъ. Отданъ указъ Ёмельяну Шестакову.
194 года, іюня въ 11 день по указу великихъ государей царей и великихъ князей Іоанна Алексеевича, Петра Алексеевича, всеа Вел. и Мал. и Бѣлыя Росіи самодержцѳвъ царственные болшіе печати и государственныхъ великихъ посолскихъ дѣлъ сберегатель, ближней бояринъ и наиѣсникъ новгородцкій князь Василей Васйльевичъ Голицынъ с товарыщи приказали дати ихъ великихъ государей жалованья низового войска запорожского кошевого атамана Ѳедора Иваника посланцомъ Трофиму Волошенину стоварьпци 50 человѣкамъ сверхъ поденного корму и приказной дачи в приказъ купя в ряду рыбы соленой бѣлужины и осетрины и хлѣбовъ и калачей и крупъ и соли и перцу и чесноку и луку на 4 руб. да питья с отдаточного двора вина 10 ведръ, меду тожъ, пива 30 ведръ и о питьѣ в приказъ болшіе казны, а о покупкѣ харчю в столнику Петру Жадовскому послать память.
Указъ и памяти посланы тогожъ числа за приписью дьяка Прокофья Возницына.
194 Іюня въ 11 день въ ямской приказъ.
Великіе государи цари и великіе князи Іоаннъ Ал., Петръ Ал. всеа Вел. и Мал. и Бѣл. Росіи самодержцы указали послать с своимъ великихъ государей жалованьемъ низового войска запорожского, а кошевому атаману к Ѳедору Иванику и ко всему посполству великихъ государей з жалованьемъ столника Лва Миронова сына Поскочина, а отъ Москвы до Сѣвска и до иалорос-сійскихъ городовъ и до Запорожья дать ему подводы по указу.
Съ оборотомъ.
Подписать дьякъ Прокофій Вогницынь.
194 іюня въ 1 день в приказѣ Малыя Росіи явились низового войска запорожского кошевого атамана Ѳедора Иваника посланцы Трофимъ Волошенивъ да полтавского куреня атаманъ Василей Кузминъ с товарыщи 50 человѣкъ и подали к великимъ государемъ гетмана Ивана Самойловича и кошевого атамана листы; а в роспросѣ сказали. К великимъ государемъ царемъ и вел. княземъ Іоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу всеа Вел. и Мал. и Бѣл. Росіи самодержцемъ послали ихъ кошевой атаманъ и все войско запорожское бити челомъ на ихъ царского величества милости, что ханъ крымской по ихъ царского величества указу и по грамотѣ, какова послана была к хану крымскому о ихъ обидахъ поволилъ имъ войску запорожскому в промыслѣхъ быти для звѣриной и рыбной ловли безо всякого налогу и безъ десятины, а о соляныхъ промыслехъ, чтобъ соль имъ имать безпошлинно, писалъ онъ ханъ к турскому салтану, да и о томъ де послали ихъ кошевой атаманъ и все войско бити челомъ великимъ государемъ ихъ царскому величеству, чтобъ великіе государи пожаловали ихъ, велѣли к нимъ послать на Кошъ своего великихъ государей жалованья противъ прежнято ихъ государского указу.А з грамотою де великихъ государей ихъ царского величества к хану крымскому кошевой атаманъ и все войско запорожское посылали его Трофима да товарища его Василья Куз-мина с товарыщи. А иакъ они были в Крыму и ихъ призвавъ к себѣ ханской везирь, ииъ говорить, что будетъ ли имъ отъ нихъ помочь противъ полского короля, а напередъ де сего отъ нихъ помочь бывала жъ, что и безъ вѣдома царского величества собрався ихъ запорожцовъ козаковъ человѣкъ сотъ по пяти и по шести и по тысячу и обравъ межъ собою какова полковника, ходили в войну с ними виѣстѣ, и они де Трофымъ стоварищи ену везирю говорили, что хотя напередъ такъ и было, а нынѣ де безъ воли и указу великихъ государей ихъ царского величества чинить они того не будутъ. А ханъ крымской и нурадынъ и калга салтаны в то время были в Крыму и турской де салтанъ прислалъ в Крымъ каймакана своево з жалованьемъ, чтобъ онъ ханъ крымской и сал¬таны собрався со всѣми своими крымскими войски, шли в войну тотчасъ, для того, что король полской собрався с своиии хо-четь итти подъ Каменецъ Подолской, и они де ханъ и салтаны, совѣтовавъ межъ собою, хотѣли собрався итти с турскимъ салтаномъ противъ цесаря, а нурадынъ салтанъ совокупись ......(конца нѣтъ).
XII.
1686 юдъу май—ноябрь. Прибытіе въ Москву крымскаго гонца мурвы Мурбарекшя Сулешова съ письмомъ отъ хана Седимъ-Герая, задержка гонца въ Москвѣ и отписка царей въ Крымъ.
Государемъ царемъ и великимъ княземъ Іоанну Алексѣевнчго, Петру Алексѣевичю, всеа Вѳликія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержцемъ холопи ваши Левка да Сенька Неплюевы с товарищи челомъ быотъ. В нынѣшнемъ, государи, во 194 году, маія въ 22 день пріѣхалъ в Сѣвескъ отъ ханова величества крымского гонецъ Мурбарѳкша мурза Сулешевъ да с нимъ татаръ 7 человѣкъ. И по вашему великихъ государей указу тотъ гонедъ передъ нами холопи вашими чрезъ толмачъ роспрашиванъ, а что в роспросѣ онъ сказадъ, и тѣ его роспросныя рѣчи изъ Сѣвска в вамъ вел. государемъ (полный титулъ) к Москвѣ послали мы холопи ваши подъ сею отпискою черезъ почту маія въ 24 день и велѣли подать в вашемъ государственномъ посольскомъ при-казѣ вашіе царственный болшіе печати и государственныхъ великихъ посольскихъ дѣдъ оберегателю ближнему боярину и на¬местнику новгородцкому кн. В. В. Голицыну с товарищи и крымского гонца и татаръ к вамъ великимъ государемъ к Москвѣ мы холопи ваши отпустили, а с ними послали до Москвы в приставѣхъ стародубца Дениса Гаврилова сына Лихинина. А . в дорогу, государи по вашему великихъ государей указу и по грамотѣ гонцу и татаромъ велѣли дать мы холопи ваши вашего великихъ государей жалованья поденного корну вмѣсто сьясныхъ кормовъ и питья денгами на 10 дней указную статью гонцу Мубарекшѣ мурзѣ Сулешеву по 10 денегъ, татаромъ 7-ми чѳловѣкомъ по 4 денги человѣку на день, итого рубль 30 алтынъ, да к томужъ корму противъ челобитья Мубарекши мурзы Сулешева с татары в додачю дано рубль, 3 алтына 2 денги, всего имъ корму дано 3 руб. изъ сѣвскихъ таможенныхъ и кабацкихъ доходовъ, а въ дорогѣ велѣли мы холопи ваши тому приставу ѣхать с тѣмъ гонцомъ и с татары, ожидая вашего великихъ государей указу не спѣшно, а только великіе государи о томъ гонцѣ вашего великихъ государей указу в дорогѣ прежде села Семеновского не будетъ, и ему Денису пріѣхавъ с тѣмъ гонцомъ в село Семеновское, велѣли мы холопи ваши до вашего великихъ государей указу остановитла в селѣ Семеыовскомъ, и о поѣздѣ приставу и гонцу с татары изъ селѣ Семеновского, что вы великіе государи (полн.) укажете. 194 маія въ 22 девь пріѣхали в Сѣвескъ и в розрядной избѣ окольничему и вооводамъ Леонтью Романовичи) да столнику Семену Про-тасьевичю Неплюевымъ с товарыщи явился крыиской гонецъ Мубарѳкша мурза Сулешевъ да с нииъ татаръ 7 человѣкъ, и тотъ гонецъ Мубарекша мурза Сулешевъ роспрашиванъ.
А в распросѣ онъ чрезъ толмача сказадъ. В нынѣпшемъ де во 194 г. посланъ онъ Мубарѳкша мурза к великимъ государемъ к Москвѣ отъ ханова величества крымского отъ Селимъ Гирѣя з грамотою изъ города Бакчисарая, а о какихъ дѣлехъ та гра¬мота, про то онъ не вѣдаетъ. А поѣхалъ де Мубарекша изъ Бакчисарая в апрѣлѣ мѣсяцѣ нынѣшнего 194 года и ѣхалъ на Перекопъ, на Казикѳрмень, на Запорожье да малоросійскими городами на Переволочню, на Гадичъ, на Батуринъ, на Коро-левецъ, на Глуховъ, а ѣдучи де в тѣхъ городѣхъ на люди болѣзней и морового повѣтрія нигдѣ не видалъ и не отъ кого ро то не слыхалъ.
Переводъ с татарского писма с листа, каковъ писанъ к великимъ государемъ царемъ (полный титулъ) крымской Селимъ Гирѣй ханъ з гонцомъ своимъ с Мубарекшею мурзою Сулешѳвымъ внынѣшнемъ во 194 году іюля въ 3 день.
В началѣ вверху написано золотомъ: Всемогущій Богъ.
Да ниже того написано в узлу золотомъ же.
Селимъ Гирѣй ханъ Багатырь Гирѣя хановъ сынь слово наше.
Потомъ писано чернилы:
Божіею милостію великіе орды и великого юрта крымского престола кипчацкіе степи безсмѣтныхъ татаръ и бесчетныхъ нагай, тацкій и тевкецкій и межъ горскихъ черкесъ великій государь, свьтлѣйшій, величайшій я Селимъ Гирѣй хановр величество братьямъ нашимъ великимъ государемъ (полн. титулъ) любителное многое поздравленіе. А потомъ сею нашею ханова величества грамотою вамъ объявляемь. В нынѣшнемъ году к намъ великому ханову величеству присылалъ запорожской кошевой атаманъ съ вашею великихъ государей любителною грамотою возаковъ. И мы тѣмъ козакомъ передъ собою быть велѣли и грамоту вашу у нихъ приняли и о которыхъ дѣлехъ в ней писано, о томъ намъ вѣдомо, что бутто подданнымъ вашимъ украинныхъ городовъ и запорожскимъ козакомъ, которые ниже Казыкерменя ходить для звѣриныя и рыбныя ловли и для вся¬кого промыслу, чинятца обиды великія и мирному договору и шерти брата нашего бывшаго Муратъ Гирѣя ханова величества варушеніе и противность, и мы в диванѣ нашемъ с той шертной грамоты Мурѵгъ Гирѣя хана сыскали списокъ и высмотрили, и в томъ списку написано: которые ваши. торговые люди для торговли учнутъ приходить въ Крымъ или черезъ Крымъ в иныя государства, и имъ нигдѣ задержанія и обидъ не чинить и пошлинъ с нихъ не имать и товаровъ даромъ не отъимать, а с нашихъ торговыхъ людей, которые в ваше государство пойдутъ торговать, потому жъ пошлинъ не имать и задержания и обидъ и насилія не чинить, а чтобъ с козаковъ, которые ходить для рыбные и звѣриные ловли и для взятья соли, ничего не имать. того в томъ списку с шертные грамоты на написано. Однакождѳ мы для умноженія нашіѳ государскіе братцкіе дружбы и любви казыкериенцомъ и имъ нашимъ подданнымъ заказъ крѣпкой учинили, чтобъ отнюдь с тѣхъ козаковъ вашихъ, которые сухимъ и водянымъ путемъ для ловли ходить не войною и не воровски,—ничего не имели и обидъ имъ не чинили. Да в той же вашей грамотѣ писано, бутто у тѣхъ же козаковъ . курени разгромили и самихъ в полонъ побрали и животы пограбили и чтобъ тѣхъ взятыхъ козаковъ сыскавъ отпустить безъ окупу и животы назадъ отдать. И мы, о томъ розыскивали, и казыкерменцы и иные наши подданные татары роспрашиваны, а по розыску объявилось, что такихъ обидъ отъ нихъ вашимъ козакомъ не бывало и полонъ никакой не взять, и выбъ тону вѣрили, что с нашіе стороны козакомъ запорожскимъ обидъ ни-какихъ и разоренія никогда не чинитца, также и вашимъ народом і> обидъ и разорения нашей сторонѣ чинить не доведетца, а достоитъ дружбу и мирной договоръ с обоихъ сторонъ сохра¬нять непорушимо; а ваши донскіе козаки и калмыки в нынѣшнемъ году подъ Крымъ приходили и у нашихъ людей, которые стада пасли, многихъ лошадей отогнали и изъ тѣхъ калмыковъ одинъ человѣкъ поиманъ и посланъ к вамъ для обдиченія; да они жъ подъ Крымомъ по дорога мъ воровали и громили и к салтанову величеству посланного нашего, которой ѣхалъ назадъ со многими людми, побили и о томъ о всемъ писано к вамъ напредь сего да и нынѣ воровства ихъ не умаляетца, еще послѣ того нѣсколко коней отогнали у нашихъ людей, которые пасли стада около Днѣпра, и тѣ ваши люди покрывая свои вины и воровство, доносить вамъ на нашихъ татаръ неправду, а наши татары для дружбы межъ нами ихъ казацкому дуровству терпятъ и противности не чип ять, и ваиъ бы братьямъ нашимъ великимъ государемъ для умножен і я нашіе дружбы и любви тѣиъ запорожскимъ и донскимъ козакомъ и калмыкомъ обидъ и разоренія нашей сторонѣ чинить не велѣть и взятые конскіе стада сыскавъ повелѣть отдать и впредь заказъ крѣпкой о томъ учинить; да напредь сего донскіе ять козаки взяли Абди-агу с товарыщи, которой и донынѣ въ Черкаскомъ городкѣ, и вамъ-бы велѣть ево свободить, а донскіе козаки ево у себя таять, а доносятъ вамъ ложно, бутто ево не сыскано, а намъ подлинно вѣдомо, что онъ в Черкаскомъ в мучѳньѣ, для того, чтобъ за себя сулилъ окупъ болшой, и в томъ имъ козакомъ вѣрить нечего, а надобно ево отдать и ихъ козаковъ унять. Да в шерт-ныхъ нашихъ грамотахъ написано имянно, что быти намъ другу вашему другомъ, а недругу недругомъ, а вамъ быть потому жъ; и по той учиненной шерти надобно намъ с обоихъ сторонъ соблюсти то крѣпко, потому что хто вамъ есть другъ, тотъ и намъ другъ, а хто намъ недругъ, тотъ и вамъ недругъ и до¬стойно другъ другу надъ всякимх вепріятелемъ помогать. А нынѣ наши и ваши недруги поляки, и какъ дастъ Богъ вскорѣ наши войска на нихъ пойдутъ войною, надобно и вашему войску вмѣстѣ жъ быть и сопча недруга своего воевать, и вы братья наши ратныхъ своихъ людей изъ ближнихъ украинныхъ городовъ или изъ черкаскихъ городовъ козаковъ для войны на по-ляковъ послать укажите, а с сею любителною грамотою изъ ближнихъ людей Сулѳшева роду халопа своего Мубарекпгу мурзу послали, и вы не задѳржавъ передъ собою быть ему повелите и с своею любителною грамотою к намъ вскорѣ отпу¬стить укажите. Да в вашей же великихъ государей грамотѣ писано к намъ, чтобъ запорожскимъ козакомъ для взятья солги ходить было волно, а запрещения бъ и обидь имъ не чинить и пошлинъ не имать для того, что салтанова величества в ут-верженной грамотѣ написано: которые озера блиско к Днѣпру изъ тѣхъ озеръ козакомъ соли имать волно, и вы братья наши с той салтановой утверженной грамоты списокъ пришлите, а иманію соли время еще не пришло, а тѣ соляныя озера его салтанова величества, и мы, какъ дастъ Богъ, о томъ у салта¬нова величества для вѣчныя дружбы просить и радѣть станемъ, чтобъ тѣмъ вашимъ козакомъ соль имать было волно. Писанъ в престолѣ нашемъ в Крыму в Бакчисараѣ в мѣсяцѣ апрѣлѣ.
Внизу печать приложена черниды, а в ней написано.
Селимъ Гирѣй ханъ Багатыръ Гирѣя хановъ сынъ.
На ярлыкѣ великихъ государей ииянованіе и титла такъ же и ханское имя написано противъ того жъ, что и в лицѣ слово в слово.
И іюля въ 30 день по указу великихъ государей и по приказу ближняго боярина и оберегателя кн. В. В. Голицына по вышеписанной присланной изъ казанского приказу памяти крынскому гонцу Мубарекшѣ мурзѣ Сулешеву оприходѣ подъ государевы украинные городы подъ Керенескъ и подъ иные крымского Мамута салтана с воинскими дюдми, также что ханъ посылаетъ отъ себя царского вел-ва в подданнымъ татаромъ прелестные писма и велитъ ихъ подговаривать к себѣ, выго¬варивало и взятой крымской татаринъ Маметко для подлинной улики къ нему гонцу посыланъ. И гонецъ сказать: какъ-де онъ отпущенъ будетъ в Крымъ и о томъ о всемъ хану донесетъ, а нынѣ де по указу ль ханскому тѣ воинскіе татары подъ Керенескъ и для подговариванія царского величества под-данныхъ татаръ приходили, также и ханъ к нимъ какіе пре-лестные писма посылалъ ли,—того онъ не вѣдаетъ, а чаетъ онъ, что тѣ люди, которые подъ Керенскимъ объявились, во¬ровало, а не по указу ханскому посланы, и Мамута салтана, которой с тѣми воровскими людми, онъ не энаетъ. А про взятого татарина сказать, что онъ не крымской татаринъ, а чаетъ онъ липскихъ татаръ или подданныхъ царского вели¬чества. И спрашивалъ того татарина у кого онъ в Крымѣ жиль.
И татаринъ ему сказался, что жиль онъ в Крыму у Маметъ афендія и посланъ подъ государевы украинные городы подъ Керенескъ и подъ иные Мамута салтанъ, а при немъ крымскихъ татаръ человѣкъ с 300 по указу ханскому для взятья языковъ рускихъ людей и татаръ, чтобъ ему отъ тѣхъ языковъ взять подлинную вѣдомость о учиненномъ с королемъ полскииъ вѣчномъ миру и о союзѣ, а онъ Мамутка взять подъ Керенскимъ. И гонецъ говорилъ чаетъ онъ, что конечно тѣ люди не по указу ханскому посланы, а учинили то своеволно, для того что и с стороны царского величества подданные донскіе козаки и запорожцы ханова вел-ва подданнымъ чинятъ великое разореніе и людей въ полонъ многихъ берутъ, а иныхъ и побиваютъ, и лошадей и скотъ отгоняють непрестанно, о чеиъ к великимъ государемъ ханъ въ листахъ своихъ многожды писалъ, а управы и розыску тѣмъ людемъ не учинено. И гонцу сказано, что по указу великихъ государей ихъ царского вел-ва к донскимъ козакомъ и к запорожцомъ указы посланы подъ жестокимъ запрещеніемъ, чтобъ отнюдь с подданными ханскими задоровъ и ссорь не чинили, а нынѣ с стороны ханова в-ва мирнымъ договоромъ чинитца явное нарушеніе тѣмъ, что посылаетъ царского в-ва к подданнымъ татарамъ прелестный писиа и велитъ ихъ подговаривать, также и нынѣ выслать подъ украинные царского в-ва городы подъ Керенескъ и подъ иные воинскихъ татаръ, о чемъ ему гонцу изъ тѣхъ татаръ взятой татаринъ Мамутка и саль сказадъ. И гонецъ говорилъ: есть-ли-дѳ нынѣ по указу ханскому тв воинскіе люди подъ ихъ царского в-ва украинные городы посланы, чтобъ великіе государи указали ево отпустить в Крымъ и о томъ с нимъ к хану отписать или и нарочно с нимъ кого послать, а того посланного онъ беретъ за своею по-рукою, что ханъ его отпустить не задѳржавъ и до Запороговъ проводить велитъ въ цѣлости. Да іюля-жъ въ 31 день по приказу ближняго боярина и сберегателя князя Василья Васильевича Голицына посыланъ к нему-жъ гонцу Муба-рекшѣ Сулѳшеву переводчикъ Петръ Татариновъ, а велѣно ему говорить: великимъ государемъ ихъ царскому в-ву по
подлинны мъ вѣдомостямъ извѣстно, что ханъ посланного к сал-танову вел-ву подьячего Никиту Алексѣева, также и гетманского посьшцика Лисицу, какъ они отъ салтана возвратились, в Крыму задержалъ и чтобъ онъ гонецъ к хану, чтобъ ихъ велѣлъ отпустить не задержавъ, писалъ, такъ же и о томъ к хану писалъ же, что великихъ государей жалованье еиу гонцу и людемъ даютъ противъ прежняго со всякимъ удоволствомъ, а отпускъ ему с Москвы замедлился за тѣмъ задержаніемъ в Крыму царского в-ва посланныхъ. И гонецъ ему сказадъ, что онъ объ отпусхѣ подьячего и гетманского посылщика изъ Крыму к хану писать не будетъ для того, что ему хану не указать: что за-хочетъ, то и дѣлаетъ, а вѣдаетъ де онъ подлинно, что задержаны они для того, что по се число онъ гонецъ в Крымъ не отпущевъ и чаетъ, что не отпустить ихъ до тѣхъ мѣстъ, по-камѣстъ возвратитца онъ в Крымъ да и держать ево здѣсь не для чего, потому что присланъ онъ къ великимъ государемъ с любителною грамотою, и билъ челомъ великимъ государемъ, чтобъ его отпустить, а какъ онъ отпущенъ будетъ, и того подьячего посланного к салтану и гетманского посылщика изъ Крыму отпустить; а какая великихъ государей иилость к нему нынѣ есть, и о томъ онъ хану донесетъ самъ.
Божіею милостію отъ пресвѣтлѣйшихъ и державнѣйшихъ великихъ государей (полный титулъ). Великіе орды крымского юрта Селимъ Гирѣеву ханову величеству любителное поздравление.
В нынвшяемъ во 194 году іюля въ 3 день къ намъ великимъ государемъ к нашему царскому величеству при сладь ты гонца своего Мубарекшу мурзу Сулешева с листоиъ своимъ. И мы велнкіе государи наше царское величество повелѣли тому твоему гонцу быть у васъ великихъ государей у нашего царского в-ва на двррѣ на пріѣздѣ вскорѣ и листъ твой у него принять указали, в воторомъ при разныхъ в томъ листу описанныхъ дѣлехъ объявляешь ваше ханово величество непреиѣнную свою к намъ дружбу и намъ великимъ государемъ нашему царскому в-ву о томъ извѣство. И мы великіе государи наше царское в-во то твое држное объявденіе пріеидемъ в любовь и такожъ с вами в дружбѣ и в любви и в ссылкахъ быти изволяемъ и желаемъ у васъ какъ по прежней нашей царского в-ва посланной к вамъ грамотѣ чрезъ толмача Васильа Козлова, также и по сей нашей царского в-ва грамотѣ скорой и дружбѣ нашей общенадобной отповѣди, которую бъ воопріявъ мы великіѳ государи наше царское в-во и выразумѣвъ изъ того такожъ взаимную нашу дружбу явить к вамъ изволили и гонца вашего Мубарекшу от¬пустить к вамъ указали вскорѣ, а вынѣ известно намъ великимъ государемъ нашему царскому в-ву учинилось, что гонецъ нашъ посланной к брату нашему великому государю к Магметь сал-танову величеству турскоиу Никита Алексѣѳвъ и при немъ на¬шего жъ царского в-ва подданного войска запорожского обоихъ сторонъ Днѣпра гетмана Ивана Самойловича посланецъ и с ними многіе руского народа полоняники, которыхъ его салтаново величество для братцкіе с нами дружбы и любви уволнилъ и с ними к нашему царскому в-ву отпустилъ, задержаны в Очаковѣ, которое задержаніе ихъ намъ великимъ государемъ нашему царскому в-ву не токмо сумнително, но и удивитѳлно, что тѣмъ с стороны вашіе мирнымъ договоромъ чинитца противность, и вамъ бы ханову в-ву тѣхъ нашихъ вышѳимянованныхъ гонцовъ, возвращающихся отъ салтанова вел-ва со всѣми при нихъ бу-дучими уволнеными рускаго народа полоняниками, повелѣть к намъ великимъ государемъ к нашему царскому в-ву изъ Очакова отпустить безо всякого задержанія и убытковъ, а такова по-добія ни в которыхъ государствахъ не повелось, чтобъ посланныхъ и гонцовъ задерживать, а вездѣ имъ и всегда бываетъ путь свободной, а какъ тѣ наши царского в-ва вышепомянутые посланные со всѣми при нихъ будучими полоняники изъ Очакова отпущены будутъ, и мы великіе государи наше царское в-во и вашего гонца Мубарекшу мурзу Сулешева с товарищи повелимъ к вамъ отпустить по посолскому обыкновенію со удоволствованіемъ безо всякого жъ задержанія, также и впредь гонцы ваши, которые в присылкѣ будутъ в нашемъ великихъ государей російскомъ царствіи задержаны никогда не будутъ, а отпускъ имъ будетъ свободной по прежнему обыкновенію. А сія наша царского в-ва грамота послана к вамъ чрезъ Запороги. Дань государствія нашего во дворѣ в царств, велицемъ градѣ Москвѣ лѣта отъ созданія міра 7194 мѣсяца августа 3 дня, го-сударствованія нашего 5 году.
Бѣлая писана на александрѣйскомъ среднемъ листу, кайма с фигуры, великихъ государей имянованіе по <многихъ» и ха-ново имя писано золотомъ, запечатана государственною болшою печатью, кустодія с фигуры, в нее жъ положенъ списокъ татар-скимъ писмомъ; послана чрезъ Запорожье
1686 года, сентября 19 дня. Письмо царей Іоанна Алексеевича и Петра Алексеевича кошевому атаману Ѳедору Иванику......
Мурзы Сулешовы, Ширинские перешли на службу к Московскому государству.
Современные укро-борзо-письцы установили, что Запорожская Сечь основана казаком Вишневецким-Байдой, в 1557 года. Не упоминая, что Дмитрий князь и Каневский староста, на службе у царя Иоанна Грозного, что походами на крымчан-турок руководил совместно с Рязанскими военными людьми под рук. Матвея Ивановича Ржевского-дьяка.
Что большая часть Каневских казаков проживала с тех пор в г. Михайлове.
Фамилия Чигирин
Имя Степан
Отчество Ефимович
Дата рождения/Возраст __.__.1892
Место рождения Рязанская обл., Михайловский р-н, с. Ижеславль
Город Чигирин.
Селение известно с XVI век как укреплённое казацкое зимовье.
В 1589 году польский король Сигизмунд III разрешил черкасскому старосте А. Вишневецкому основать здесь город и построить замок. Происхождение названия Чигирин неизвестно.
В 1592 году Чигирин получил Магдебургское право как коронный город и право на проведение ярмарок, в XVII веке стал центром Чигиринского староства.
В 1638—1647 годах чигиринским сотником реестрового казацкого войска был Богдан Хмельницкий.
В 1649—1657 годах город был гетманской резиденцией. После смерти Богдана Хмельницкого здесь в 1657 году состоялась Чигиринская рада.
В 1661 году Чигирин осаждал Юрий Хмельницкий с польско-турецкими войсками, в 1664 году город несколько недель осаждали войска гетмана Ивана Брюховецкого.
В 1670-х годах стал объектом четырёх Чигиринских походов — двух со стороны России и двух со стороны Османской империи. Во время второго российского похода здесь был взят в плен правобережный гетман Пётр Дорошенко, имевший в Чигирине свою ставку. Во время русско-турецкой войны 1676−1681 годов в результате второй осады турецкой армией в 1678 году был разрушен турецко-татарскими войсками — гетманская резиденция была перенесена в Батурин.
В 1750 году город был разрушен гайдамаками. /Если чего построить, их хрен найдешь./
После второго раздела Речи Посполитой в 1793 году Чигирин вошёл в состав Российской империи и в 1795 году стал городом Вознесенской губернии, в 1797 году стал городом Киевской губернии, с 1802 года — уездный город Чигиринского уезда.
В городе была Крестовоздвиженская церковь. Священнослужители Крестовоздвиженской церкви
/Город расположен на правом берегу р. Днепр на границе с Каневским районом./
Происхождение названия Чигирин неизвестно. Да Рязанское, не ошибётесь.
|
 |
Просмотрено: 1133 раз
